عنهما-من المعجم الكبير، لايزال بعضها مفقودا-فيما أعلم-، ولم أر حديثه هذا في القدر الموجود، ولم أره-كذلك-في غير كتاب الهيثمي.

• خلاصة: اشتمل هذا القسم على ستة أحاديث، كلها موصولة، إلاّ واحدا. منها حديث صحيح-انفرد به البخاري-، وحديثان حسنان لغيرهما، وحديثان ضعيفان، وحديث واه -والله أعلم-.

-القسم الثاني عشر: ما ورد في فضائل إبراهيم بن أبي موسى الأشعري [1] -رضي الله عنهما-

1205 ـ [1] عن أبي موسى-رضي الله عنه-قَال: (وُلِدَ لي غُلاَمٌ، فأتيتُ بهِ النَّبيَّ-صلَّى اللهُ عَليهِ وسلَّم-، فسمَّاهُ إبراهيمَ، فحنَّكهُ بتمرَةٍ، ودعَا لهُ بِالبَرَكَة) .

هذا الحديث رواه: أبو أسامة حماد بن أسامة عن بريد بن عبد الله بن أبي بردة عن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري عن أبيه، ورواه عن أبي أسامة جماعة .. .فرواه: البخاري [2] -وهذا لفظه-عن إسحاق بن نصر، ورواه [3] -أيضًا-، ومسلم [4] ، وأبو يعلى [5] ، ثلاثتهم عن أبي كريب محمد بن العلاء [6] -وقرن مسلم به: أبا بكر بن أبي شيبة، وعبد الله بن براد الأشعري-، كلهم (إسحاق، وأبو بكر، وعبد الله، وأبوكريب) عن أبي أسامة [7] به .. . وإسحاق هو: ابن إبراهيم بن نصر السعدي.

-القسم الثالث عشر: ما ورد في فضائل أبي بن كعب-رضي الله عنه-

1206 - [1] عن أنس بن مالك-رضي الله عنه-قَال: قَال النبي-صلى الله عليه وسلم-لأُبي

(1) هو أكبر ولد أبي موسى، وعداده في أهل الكوفة .. .انظر: المعرفة (1/ 208) ت/70، وأسد الغابة (1/ 53) ، وتهذيب الكمال (2/ 127) ت/196، والإصابة (1/ 96) ت/406.

(2) في (باب: تسمية المولود غداة يولد لمن لم يعق عنه وتحنيكه، من كتاب: العقيقة) 9/ 500 ورقمه/5467. ورواه من طريقه: ابن الأثير في أسد الغابة (1/ 54) .

(3) في (باب: من سمى بأسماء الأنبياء، من كتاب: الأدب) 10/ 594 ورقمه/6198. وهو في الأدب المفرد له ... (ص/283) ورقمه/842.

(4) في (باب: استحباب تحنيك المولود عند ولادته، من كتاب: الآداب) 3/ 1690 ورقمه/2145.

(5) (13/ 302) ورقمه/7315.

(6) ورواه: أبو الشيخ في طبقات المحدثين بأصبهان (1/ 249) عن إسحاق بن أحمد عن أبي كريب به.

(7) وكذا رواه: أبو نعيم في المعرفة (1/ 208) ورقمه/722 - 723 بسنده عن أبي كريب، ويوسف بن موسى، وهارون ابن عبدالله، وعبدالله بن محمد العنبري، والبيهقي في السنن الكبرى (9/ 305) ، وفي الشعب (6/ 390) ورقمه/8621 بسنده عن الحسن بن علي بن عفان، كلهم عن أبي أسامة به.