عبدالكريم العُرْفطي [1] عن أبي خالد البزار عن كلاب بن عمرو عن أبيه عن جده به .. . وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد [2] ، وقال-وقد عزاه إلى الطبراني هنا-: (وفيه من لم أعرفهم) اهـ. ورواته مترجمون عند جماعة من أهل العلم عدا الهثيم بن خلف، فلم أقف على ترجمة له، لكنه متابع -كما هو ظاهر مما تقدم-. فالقاسم بن عبدالكريم العرفطي له ترجمة في التأريخ الكبير [3] ، و الجرح والتعديل [4] ، ولم أر فيه جرحًا ولا تعديلا. وشيخه: أبو خالد البزار، ترجم له البخاري [5] ، وابن أبي حاتم [6] ، والذهبي [7] ، ولم يذكروا فيه جرحًا، ولا تعديلا، ولم يُسمّه أحدٌ منهم. وكذا: كلاب بن عمرو، وأبوه، ترجم لهما البخاري [8] ، وابن أبي حاتم [9] ، ولم يذكرا فيهما جرحًا، ولا تعديلا -أيضا- .. . فالحديث: ضعيف الإسناد، مسلسل بالمجهولين، وثبت الدعاء لأحمس، ورجالها في الحديث المتقدم عن طارق بن شهاب - رضي الله عنه - عند الإمام أحمد، وغيره [10] . وحديث جرير بن عبدالله - رضي الله عنه -، عند الشيخين، دون ذكر الخيل [11] .. .في أحاديث أخرى.

• خلاصة: اشتمل هذا المبحث على ثلاثة أحاديث، كلها موصولة، وثابتة-وأحدها متفق عليه-.

-المبحث الرابع عشر: ما ورد في فضائل بني تميم .. . وفيه مطلبان:

-المطلب الأول: ما ورد في فضائلهم على وجه العموم

(1) ورواه البخاري في التأريخ الكبير (7/ 164) تعليقًا عن محمد بن العلاء عن القاسم بن عبد الكريم به.

(3) (7/ 164) ت/729، وَ (7/ 172) ت/771.

(4) (7/ 114) ت/653.

(5) الكنى (ص/27) وفيه: (القزاز - أو: البزاز) .

(6) الجرح والتعديل (9/ 366) ت/1673.

(7) الكنى (1/ 213) ت/1932.

(8) انظر: ترجمة كلاب عنده (7/ 236) ت/1014، وترجمة أبيه (6/ 327) ت/2540 من التأريخ الكبير.

(9) انظر ترجمة كلاب في الجرح والتعديل (7/ 171 - 172) ت/ 978، وترجمة أبيه (6/ 230) ت/1276.

(10) ورقمه/462.

(11) ورقمه/463.