اهـ، ولعله يعني: عبد الله بن إبراهيم القرشي، ومن فوقه - دون الصحابي-، فإني لم أعرفهم. ويعقوب بن محمد الزهري كثير الوهم، والرواية عن الضعفاء .. . فالحديث ضعيف، ولم أره إلا من هذا الوجه [1] .

-القسم السادس عشر ومئة: ما ورد في فضائل عباد بن بشر بن وقش الأنصاري الأوسي [2] -رضي الله عنه-

1454 - [1] عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: تهجد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في بيته، وتهجد عباد بن بشر في المسجد، فسمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - صوته، فقال: (يا عائشةُ، هذَا عبَّادُ بنُ بِشْر) ؟ فقلت: نعم، فقال: (اللهمَّ ارحَمْ عبَّادَا) .

رواه: أبو يعلى [3] عن مصعب بن عبد الله (هو: ابن مصعب الزبيري) [4] عن إبراهيم بن سعد (وهو: الزهري) عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد عن أبيه عن عائشة به .. . وهذا إسناد رجاله كلهم ثقات عدا ابن إسحاق، وهو صدوق إذا صرح بالتحديث، ولم يصرح به هنا، فالحديث ضعيف من هذا الوجه. ونحوه للبخاري معلقًا [5] ، مختصرا.

وجاء الحديث من طريق أخرى عن عائشة بنحو القصة دون التعيين .. . فرواه البخاري [6] ، ومسلم [7] ، وأبو داود [8] ، والإمام أحمد [9] ، وأبو يعلى [10] ، خمستهم من طرق

(1) وعزاه الحافظ في الإصابة (2/ 262) ت/4444 إلى ابن منده من طريق أم البنين به .. . وذكر أن أم البنين كانت زوجة عائذ الجسري، ولعلها ليست بصحابية؛ لأني لم أرها في المؤلفات في الصحابة - والله أعلم -.

(2) كان فاضلًا، شهد بدرًا، والمشاهد كلها، واستشهد باليمامة، وأبلى فيها بلاءً حسنا، وله إذ ذاك خمس وأربعون سنة. -انظر: أسد الغابة (3/ 46) ت/2759.

(3) (7/ 350 - 351) ورقمه/ 4388، وسقط اسم عباد بن عبد الله من الإسناد، والصحيح إثباته.

(4) ومن طريق مصعب رواه-كذلك-: أبو نعيم في المعرفة (4/ 1927) ورقمه/4849.

(5) في (كتاب: الشهادات، باب: شهادة الأعمى، وأمره .. .) 5/ 312 إثر الحديث ذي الرقم/ 2655، وسيأتي سنده.

(6) في الموضع المتقدم من كتاب: الشهادات، عن محمد بن عبيدة بن ميمون عن عيسى بن يونس عن هشام (وهو: ابن عروة بن الزبير) به. ومن طريقه رواه: ابن بشكوال في الغوامض والمبهمات (1/ 384) ورقمه/ 348.

ورواه البخاري - أيضًا - في (كتاب: فضائل القرآن، باب: نسيان القرآن .. .) ورقمه/ 5037، عن ربيع بن يحيى عن زائدة (وهو: ابن قدامة) ، ورقمه/ 5038، عن أبي أسامة (وهو: حماد) ، وفي (باب: من لم ير بأسا أن يقول: سورة البقرة، وسورة كذا وكذا) ورقمه/ 5042، عن بشر بن آدم عن علي بن مسهر، وفي (كتاب: الدعوات، باب: قول الله - تبارك وتعالى: {وَصَلِّ عَلَيْهِمْ} ) 11/ 140 ورقمه/ 6335، عن عثمان بن أبي شيبة عن عبدة (يعني: ابن سليمان) ، أربعتهم عن هشام بن عروة به، بنحوه.

(7) في (كتاب: صلاة المسافرين وقصرها، باب: الأمر بتعهد القرآن، من أبواب: فضائل القرآن وما يتعلق به) 1/ 543 ورقمه/ 788 عن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي كريب، كلاهما عن حماد (وهو: ابن سلمة) ، ثم ساقه عن ابن نمير عن محمد بن خازم، كلاهما عن هشام به، بنحوه.

(8) في (كتاب: الصلاة، باب: رفع الصلاة بالقراءة في الليل) 2/ 82 - 83 ورقمه/ 1331 عن موسى بن إسماعيل عن حماد عن هشام به، بنحوه .. .وقال: (رواه: هارون النحوي عن حماد بن سلمة، في آل عمران، {وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ} ) . وهو في (كتاب: الحروف، باب- كذا-) 4/ 280، ورقمه/ 3980 عن موسى بن إسماعيل به، بنحوه .. . ولم أره؟

(9) (6/ 62، 138) عن وكيع عن هشام به، بنحوه.

(10) (7/ 465) ورقمه/ 4492 عن إبراهيم (يعني: الدورقي) عن حماد (وهو: ابن سلمة) به، بنحوه.