والباقي حديث واحد، أخطأ فيه بعض رواته -على الصحيح-. وذكرت في الشواهد حديثًا واحدا -والله أعلم-.
206 - [1] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (إِنَّ رِجالًا منَ العربِ يُهدي أحدُهُم الهديةَ، فأعوِّضُهُ منهَا بقدرِ ما عِنْدِي، ثمَّ يتسخَّطُهُ، فيظلُّ يتسخَّطُ عليّ. وأيمُ اللهِ لاَ أقبلُ بعدَ مقامِي هذَا مِنْ رجلٍ منَ العربِ هديةً إلاَّ منْ قرشيٍ، أو أنصاريٍ، أو ثقفيٍ [1] ، أو دَوسِي [2] .
رواه: الترمذي [3] عن أحمد بن منيع عن يزيد بن هارون عن أيوب عن سعيد المقبري عنه به، بنحوه .. . وقال: (هذا حديث قد روي من غير وجه عن أبي هريرة. ويزيد بن هارون يروي عن أيوب أبي العلاء، وهو: أيوب بن مسكين -ويقال: ابن أبي مسكين- ولعل هذا الحديث الذي روي عن أيوب عن سعيد المقبري هو: أيوب أبو العلاء، وهو: أيوب بن مسكين -ويقال: ابن أبي مسكين-) اهـ [4] . وأيوب هذا مختلف فيه، وثقه بعض النقاد [5] ، وليّنه آخرون [6] ، وقالوا إنه يخطئ، ويخالف، ويهم [7] . وأورده الذهبي في ديوان الضعفاء [8] ،
(1) -بفتح الثاء، والقاف، والفاء-، نسبة إلى ثقيف-واسمه: قِسِي-بن منبه بن بكر بن هوازن، من قيس عيلان بن مضر. وولد قسي: جشم، وعوف، ودارس-دخل ولده في الأزد-. وأكثر أهل النسب أنهم من قيس، وفيهم بطون كثيرة. ونزلت أكثر هذه القبيلة بالطائف، وانتشر بعضهم منها في البلاد. -انظر: نسب معد (1/ 125) ، والجمهرة (ص/266، 468، 482) ، والانباه (ص/89 - 92) ، والأنساب (1/ 508 - 509) ، ومعجم قبائل الحجاز (ص/66 - 69) .
وقدم وفد ثقيف على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عقب قدومه من تبوك، في رمضان سنة تسع، فأسلموا، وأمر النبي - صلى الله عليه وسلم - عليهم عثمان بن أبي العاص. -انظر: سيرة ابن هشام (4/ 537 - 543) .
(2) -بفتح الدال، وسكون الواو-: بطن عظيم ينسبون إلى دوس بن عُدثان بن عبدالله بن زهران بن كعب بن الحارث، من الأزد. وولد دوس: منهب، وغنم، وولد كل جماعة.
-انظر: نسب معد (1/ 487 وما بعدها) ، والجمهرة (ص/379 - 383، 473) ، والانباه (ص/112 - 113) .
(3) في (كتاب: المناقب، باب: مناقب في ثقيف، وبني حنيفة) 5/ 686 ورقمه/3945.
(4) نقلت قوله من نسخة تحفة الأحوذي (10/ 445) ؛ لوقوع تحريفات عدة في هذا الموضع من نسخة أحمد شاكر، وأخيه.
(5) كابن سعد في الطبقات الكبرى (7/ 312) ، و الإمام أحمد (كما في: الجرح والتعديل 2/ 259 ت/928) ، والنسائي (كما في: تهذيب الكمال 3/ 493 ت/624) ، وغيرهم.
(6) كيزيد بن هارون (كما في: الضعفاء للعقيلي 1/ 115 ت/135) ، وأبو حاتم (كما في: الجرح 2/ 259 ت/928) ، وابن عدي في الكامل (1/ 354 - 355) ، وغيرهم.
(7) وانظر: الثقات (6/ 60) ، ومشاهير علماء الأمصار -كلاهما لابن حبان- (ص/177) ت/1400.
(8) (ص/43) ت/531.