صدره، وقال: (هَالَةَ، هَالَةَ، هَالَة) .

رواه الطبراني في معجميه: الأوسط [1] ، والصغير [2] عن علي بن محمد بن عمرو بن تميم بن زيد بن هالة ابن أبي هالة التميمي عن أبيه محمد عن أبيه عمرو بن تميم عن أبيه تميم عن أبيه زيد بن هالة عنه به .. . قال شيخه: (كأنّه سُرّ به؛ لقرابته من خديجة - رضي الله عنها -) . قال الطبراني في معجميه: (لم نكتب هذا الحديث إلاّ عن هذا الشيخ) ، زاد في الصغير: (وكان من أهل الفضل) اهـ، ولا يكفي هذا في معرفة حاله. وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد [3] ، وعزاه إلى الطبراني كما هنا، ثم قال: (وفي سنده جماعة لم أعرفهم) اهـ، وما عرفت أنا من سنده إلاّ الصحابي .. . وغريب استدراك الحاكم [4] له على الصحيحين! وليس في سنده أحد معروف بالحديث، وروايته، والحديث حديث منكر. وقال بعض أهل العلم [5] بأنّ في متن الحديث خطأ، صوابه: أنها هالة بنت خديجة! وهالة بن أبي هالة التميمي معدود في الصحابة [6] . ولو كان لقولهم صحة لكان قوله في الحيديث: (فضم هالة إلى صدره) ما يزيده نكارة شديدة!

والخلاصة: أن الحديث منكر؛ لم أره إلاّ من هذا الوجه، بهذا الإسناد.

•وسيأتي [7] من حديث عائشة- رضي الله عنها - قالت استأذنت هالة بنت خويلد - أخت خديجة - على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فعرف استئذان خديجة، فارتاح لذلك .. . وهو حديث متفق عليه.

-القسم الخامس والعشرون ومئتان: ما ورد في فضائل هانئ بن مالك، أبي مالك الهمداني [8] -رضي الله عنه-

1702 - [1] عن هانئ أبي مالك - رضي الله عنه: (أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى رَسُوْلِ الله - صلى الله عليه وسلم - مِن اليَمَنِ، فَدَعَاهُ إِلَى الإِسْلاَمِ، فَأَسْلَمَ، وَمَسَحَ عَلَى رَأْسِه، وَدَعَا لَهُ بِالبَرَكَة) .

(1) (4/ 475 - 476) ورقمه/3806.

(2) (ص/213) ورقمه/528.

(3) (9/ 377) ، ووهم في عزوه: (كأنه سُرّ به .. .) إلى الطبراني.

(4) المستدرك (3/ 640) ، وسكت هو، وَالذهبي في التلخيص (3/ 640) عنه.

(5) انظر: أسد الغابة (4/ 602) ، والفتح (7/ 173) .

(6) انظر: الاستيعاب (3/ 622) ، وأسد الغابة (4/ 602) ، والإصابة (3/ 594) ت/8913.

(7) في فضائل خديجة، برقم/1851.

(8) وفد على النبي-صلى الله عليه وسلم-من اليمن، فأسلم، ومات بدمشق، سنة: ثمان وستين.

-انظر: أسد الغابة (4/ 605 - 606) ت/5330، والإصابة (3/ 596) ت/8923.