1380 - [1] عن رباح بن ربيع -رضي الله عنه- أن رسول الله -صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّم- لرجلين كانا معه: (إِنَّ لَكُمَا رَفِيْقًَا صَالِحًَا، فَأَحْسِنَا صُحْبَتَه) ، يعنيه.

رواه: الطبراني في الكبير [1] عن محمد بن عبد الله الحضرمي وزكريا بن يحيى الساجي، كلاهما عن سفيان ابن وكيع [2] عن عبد الله بن إدريس عن عمر بن مرقع عن قيس بن زهير عنه به، مطولًا ... وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد [3] ، وعزاه إليه، ثم قال: (وفيه: سفيان بن وكيع، وهو ضعيف جدًا، وقيل فيه صدوق، وبقية رجاله ثقات) اهـ، وسفيان بن وكيع كما قال، لا يعتبر بحديثه. وقوله: (وبقية رجاله ثقات) محل نظر؛ لأن قيس بن زهير فيه جهالة؛ لم يسم في الرواة عنه غير عمر بن مرقع، ترجم له البخاري [4] ، وابن أبي حاتم [5] ، ولم يذكرا فيه جرحًا، ولا تعديلًا، وذكره ابن حبان في الثقات [6] -ولم يتابعه أحد فيما أعلم- عدا الهيثمي في قوله هنا:"وبقية رجاله ثقات"ولعل صنيع ابن حبان كان تكأة له، فماذا؟ حدث به عنه عمر بن مرقع، وهو: كوفي صدوق [7] ، لا يصل إلى مرتبة الثقة. فالحديث صغيف جدًا، لم اره إلّا من هذا الوجه -على حد بحثي-.

-القسم الرابع والسبعون: ما ورد في فضائل ربيعة بن كعب بن مالك الأسلمي [8] -رضي الله عنه-

1381 - [1] عن ربيعة بن كعب -رضي الله عنه- قال: كنت أبيت مع رسول الله -صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّم-، فأتيته بوضوئه، وحاجته، فقال لي: (سَلْ) . فقلت: أسألك مرافقتك في الجنة. قال: (أوَ غيرَ ذَلِك) ؟ قلت: هو ذاك. قال: (فَأعِنّي عَلى نفسِكَ بِكثرَةِ السُّجُوْد) .

هذا الحديث رواه: أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، ونعيم بن عبد الله المجمر، وزياد بن أبي زياد -مولى: بني مخزوم-، ثلاثتهم عن ربيعة ... فأما حديث أبي سلمة فرواه:

(1) (5/ 73 - 74) ورقمه/ 4623.

(2) ورواه: أبو نعيم في المعرفة (2/ 1107 - 1108) ورقمه/ 2792 بسنده عن محمد بن عبد الله الحضرمي، وبسنده عن الحسن بن سفيان، كلاهما عن سفيان بن وكيع به.

(4) التأريخ الكبير (7/ 148) ت/655.

(5) الجرح والتعديل (7/ 98) ت/555.

(6) (5/ 312) ، وقال: (روى عنه أهل الكوفة) اهـ، ولم يسم أحدًا منهم!

(7) انظر: الجرح والتعديل (6/ 134) ت/732، والثقات لابن حبان (8/ 443) ، ولابن شاهين (ص/ 201) ت/696، والكاشف (2/ 69) ت/4111، والتقريب (ص/ 727) ت/5004.

(8) من أهل الصفة، ولم يزل مع النبي-صلى الله عليه وسلم-إلى أن قُبض، وبقي إلى أيام الحرة، ومات بها سنة: ثلاث وستين، في ذي الحجة. -انظر: المعرفة (2/ 1088) ت/944 - الوطن-، والإصابة (1/ 511) ت/2623.