حديث سهل بن حُنيف ينميه [1] : (من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشه) .

-القسم الواحد والستون: ما ورد في فضائل حنظلة بن حِذْيم [2] التميمي-رضي الله عنه-

1353 - [1] عن حنظلة بن حِذْيم-رضي الله عنه- أن النبي -صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّم- مسح رأسه، وقال: (باركَ اللهُ فِيْك) ، أو: (بُورِكَ فِيْه) . قال ذيال: فرأيت حنظلة يؤتى بالإنسان الوارم وجهه، أو البهيمة الوارمة الضرع، فيتفل على يديه، ويقول: بسم الله، ويضع يده على رأسه، ويقول: على موضع كف رسول الله -صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّم- فيمسحه عليه، فيذهب الورم.

رواه: الإمام أحمد [3] -وهذا مختصر من لفظه- ورواه: الطبراني في الأوسط [4] عن إبراهيم عن محمد بن عباد المكي، كلاهما عن أبي سعيد -مولى: بني هاشم [5] -، ورواه -أيضًا-: الطبراني في الكبير [6] عن أحمد بن داود المكي عن محمد بن أبي بكر المقدمي [7] عن محمد بن عثمان، كلاهما عن ذيال بن عبيد [8] عنه به، مطولًا ... وللطبراني في الموضع الثاني أن النبي -صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّم- قال لأبي حنظلة: (بارك الله لك فيه) . وللطبراني: ومسح رأسي، وقال: (بارك الله فيك) . قال الطبراني: (لا يروى هذا الحديث عن حنظلة إلّا بهذا الإسناد، تفرد به أبو سعيد) اهـ -وأبو سعيد متابع، كما مر-. وإسناد الإمام أحمد إسناد صحيح، ورجاله كلهم ثقات [9] . وذيال بن عبيد، هو: ابن حنظلة بن حذيم، وثقه ابن معين [10] ، وابن حبان [11] ، وابن خلفون [12] ، وقال الحافظ في التقريب [13] : (صدوق) اهـ،

(1) (3/ 1517) ورقمه /1909.

(2) بحاء مهملة مكسورة، وذال معجمة ساكنة، وياء مفتوحة معجمة باثنتين من تحتها. -الإكمال (2/ 404، 405) .

(3) (34/ 262 - 263) ورقمه/20665.

(4) (3/ 424 - 425) ورقمه/ 2917.

(5) ورواه من طريقه -كذلك-: ابن قانع في المعجم (1/ 203) .

(6) (4/ 6) ورقمه/ 3477، وَ (4/ 13 - 14) ورقمه/ 3501.

(7) ورواه: أبو يعلى في المفاريد (ص/ 109) رقم/ 110 عن محمد بن أبي بكر به.

(8) ورواه من طريقه -كذلك-: أبو يعلى في مسنده الكبير (كما في: المطالب 9/ 347 ورقمه/ 4527) ، والبغوي في المعجم (2/ 186 - 187) ورقمه/540، وابن قانع في المعجم (1/ 204) ، وابن عبد البر في الاستيعاب (1/ 395 - 398) ، والبيهقي في الدلائل (6/ 214) .

(9) وانظر: مجمع الزوائد (9/ 408) .

(10) كما في: الجرح والتعديل (3/ 452) ت/2042.

(11) (4/ 222) من الثقات.

(12) كما في: إكمال مغلطاي (2/ 304) ت/1501.

(13) (ص/ 314) ت/1861.