1550 - [1] عن أم عاصم - امرأة: عتبة بن فرقد - أنها قالت لعتبة: إنا نتطيب، وما تزيد على أن تدهن رأسك ولحيتك، وأنت أطيبنا ريحا، فبم ذلك؟ فقال: أصابني شراء [1] ، فقال: (اُدْنُه [2] ، فدنوت، فأخذ إزاري بسفله، فوضعه على فرجي، ثم بسط يديه، فنفث فيهما، فمسح إحداهما على الأخرى، ومسح إحداهما على بطني، والأخرى على ظهري، فهذه الريح من ذلك.

هذا حديث غريب جدًا، رواه: الطبراني في الكبير [3] عن علي بن عبد العزيز عن أبي ربيعة - قال: وهو ابن عوف - عن أبي عبد الله عن حصين عن أم عاصم به .. .وعلي بن عبد العزيز هو: البغوي، وما بينه وبين عتبة من رجال الإسناد لم أعرف أحدًا منهم.

-القسم الخامس والخمسون ومئة: ما ورد في فضائل عثمان بن أبي العاص التقفي [4] -رضي الله عنه-

1551 - [1] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قام رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على المنبر - وبيده كتاب -، فقال: (لأُعطِيَّن هذَا الكتابَ رجُلًا يُحبُّ اللهَ ورسولَهُ، ويُحبُّهُ اللهُ ورسولُهُ، قمْ يَا عثمانَ بنُ أبي العَاص) . فقام عثمان بن أبي العاص، فدفعه إليه.

رواه: الطبراني في الأوسط [5] عن أحمد بن يحيى الحلواني عن الفيض بن وثيق الثقفي عن أبي أمية بن يعلى الطائفي عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عنه به .. .وقال: (لم يرو هذا الحديث عن المقبري إلا أبو أمية بن يعلى، تفرد به الفيض بن وثيق) اهـ. وإسناد الحديث تالف خرب؛ فيه الفيض بن وثيق، وهو كذاب خبيث، قاله ابن معين، وأبو أمية هو: إسماعيل بن يعلى متروك الحديث [6] . فالحديث موضوع، ولم أره إلا من هذه الطريق.

(1) هكذا في مصدر الحديث، ووقع في لسان العرب (باب: الواو والياء من المعتل، فصل: الشين المعجمة) 14/ 430 مقصورا. وفيه أنه: (شيء يخرج على الجسد أحمر، كهيئة الدراهم. وقيل هو: شبه البثر يخرج في الجسد .. .والشرى: خراج صغار لها لدغ شديد) .

(2) هو أمر بالدنو: القرب. والهاء فيه للسكت؛ جيء بها لبيان الحركة. قاله ابن الأثير في النهاية (باب: الدال مع النون) 2/ 138.

(3) (17/ 134) ورقمه / 331.

(4) وفد على النبي-صلى الله عليه وسلم-في وفد ثقيف، فأسلم، واستعمله رسول الله-صلى الله عليه وسلم-على الطائف، ومنع أهلها من الردة بعد النبي-صلى الله عليه وسلم-، فأطاعوه. وغزا سنوات في خلافة أبي بكر، وعمر.

-انظر: أسد الغابة (3/ 475) ت/3575، والإصابة (2/ 460) ت/5446.

(5) (1/ 438) ورقمه / 788.

(6) انظر: الديوان (ص/38) ت/459.

وبه أعل الهيثمي الحديث في مجمع الزوائد (9/ 371) ، إلا أنه قال: (وهو ضعيف) .