الداوردي عن إبراهيم - أخي موسى -، فهذه طريق لاشيء للحديث، وهو صحيح من طرق-كما تقدم -. قَال ابن عبد البر [1] - وقد ذكره من طريق الداوردي عن إبراهيم بن عقبة: (وهذا هو الصواب في إسناد هذا الحديث، ومتنة، وإنما رواية الداوردي عن إبراهيم بن عقبة لا عن موسى بن عقبة) اهـ. والحديث أورده الهيثمي في موضع آخر في مجمع الزوائد [2] ، وقَال: (رواه: الطبراني في الأوسط وفي الكبير بنحوه، ورجال الكبير رجال الصحيح غير محمد بن مروان الذهلي، وثقه ابن حبان) اهـ، ولم أره من طريق ابن مروان هذا في المعجم الكبير، فلعله في القدر المفقود-فيما أعلم- من حديث ابن عباس - رضي الله عنهما -.

• خلاصة: اشتمل هذا المطلب على ثلاثة أحاديث، كلها موصولة. منها حديثان صحيحان، وحديث موضوع بإسناده الوارد به، وقد ثبت نحوه من طرق أخرى.

-المطلب الثالث: ما ورد في فضائل ميمونة بنت الحارث، وأخواتها: أم الفضل لبابة الكبرى بنت الحارث الهلالية، وسلمى بنت عميس، وأسماء بنت عميس- رضي الله عنهن جميعا -

1798 - 1799 [1 - 2] عن ابن عباس-رضي الله عنهما- قَال: قَال رسول الله-صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (الأَخَوَاتُ مُؤْمِنَاتٌ: مَيْمُوُنَةُ - زَوْجُ النَّبيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وَأمُّ الفَضْلِ بِنْتُ الحَارِثِ، وَسَلَمَى - امْرَأَةُ: حَمْزَةَ -، وَأَسْماءُ بِنْتُ عَمُيَسٍ - هِيَ أُخْتُهُنَّ لِأُمِهِنّ -) .

رواه: الطبراني في الكبير [3] عن علي بن عبد العزيز، وأبي مسلم الكشي، كلاهما عن عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي [4] ، ورواه [5] - أيضًا - عن أبي مسلم الكشي - وحده - عن الحجبي، ورواه [6] - أيضًا - عن مصعب بن إبراهيم بن حمزة الزبيري عن أبيه،

(1) الإستيعاب (4/ 286) .

(3) (11/ 327 - 328) ورقمه/ 12178.

(4) ومن طريق الحجبي رواه -أيضًا-: النسائي في الفضائل (ص/ 214) ورقمه/ 281، والحاكم في المستدرك (4/ 32 - 33) ، وأبو نعيم في المعرفة (6/ 3354) ورقمه/ 7676 والبيهقي قي السنن الكبرى (5/ 103) .

(5) (24/ 131 - 132) ورقمه/ 360.

(6) (24/ 302) ورقمه/ 767.ورواه: عنه أبو نعيم في المعرفة (6/ 3354) ورقمه/ 7676.