نفيع الحرشي، لين - وتقدم -. ومما سبق يتضح أن الأحاديث الواردة في هذا المعنى متواترة لفظًا، ومعنى، نص على تواترها جماعة من أهل العلم [1] - وبالله التوفيق -.

20 - [20] عن أبي بكرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في خطبة يوم النحر: (لِيُبَلّغِ الشَّاهِدُ الغَائِب [2] .

هذا طرف من حديث يرويه محمد بن سيرين عن عبدالرحمن بن أبي بكرة عن أبيه، ورواه عن ابن سيرين جماعة .. . فرواه: البخاري [3] -وهذا من لفظه- عن مسدد عن بشر، ورواه: مسلم [4] عن نصر بن علي الجهضمي عن يزيد بن زريع [5] ، وساقه [6] -أيضا- عن محمد بن المثنى عن حماد بن مسعدة، ورواه: الدارمي [7] عن أبي حاتم أشهل بن حاتم، أربعتهم عن عبدالله بن عون [8] ، ورواه-أيضا- البخاري [9] عن عبدالله بن محمد، ورواه مسلم [10] عن محمد بن عمرو بن جبلة وأحمد بن خراش، ورواه الإمام أحمد [11] ، أربعتهم عن أبي عامر عبدالملك بن عمرو [12] ، ورواه: البخاري [13] عن مسدد، ورواه مسلم [14] عن

(1) انظر: الأزهار المتناثرة (ص/26) رقم/61، ولقط اللآلئ (ص/85) ، ونظم المتناثر (ص/213) رقم/ 246.

(2) أي: ليبلغ من حضر المجلس من غاب عنه، والمراد: تبليغ القول المذكور، أو تبليغ جميع الأحكام .. .وفيه تعديل للصحابة-رضي الله عنهم-، وثناء رفيع؛ لأنه أمر بتبليغ الرسالة، ونشر الدين.

انظر: الفتح (1/ 192، 239) ، وتدريب الراوي (2/ 130) ، وعون المعبود (5/ 360) .

(3) في (كتاب: العلم، باب: قول النبي - صلى الله عليه وسلم:"رب مبلغ أوعى من سامع") 1/ 190 ورقمه/ 67، وفي (باب: قول الله-تعالى-: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ - إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ} من كتاب: التوحيد) 13/ 433 ورقمه/ 7447.

(4) في (كتاب: القسامة، باب: تغليظ تحريم الدماء والأعراض والأموال) 3/ 1306 ورقمه/ 1679.

(5) وكذا رواه: النسائي في السنن الكبرى (2/ 442) ورقمه/4092 بسنده عن يزيد بن زريع به.

(7) في (كتاب: المناسك، باب: في الخطبة يوم النحر) 2/ 93 - 94 ورقمه/1916.

(8) وكذا رواه من طريق ابن عون -أيضًا-: النسائي في السنن الكبرى (3/ 432 - 433) ورقمه/5851، و البيهقي في السنن الكبرى (6/ 92) .

(9) في (باب: الخطبة أيام منى، من كتاب: الحج) 3/ 670 ورقمه/1741، وهو له في خلق أفعال العباد (ص/51) سندًا، ومتنا.

(10) الموضع المتقدم من صحيحه (3/ 1307) .

(11) (5/ 49) ومن طريقه: البيهقي في الشعب (4/ 386) ورقمه/5489.

(12) وكذا رواه من طريق أبي عامر -أيضًا-: النسائي في السنن الكبرى (2/ 442 - 443) ورقمه/ 4093، وَ (3/ 432) ورقمه/5850، و البيهقي في السنن الكبرى (8/ 19 - 20) .

(13) في (كتاب: الفتن، باب: قول النبي - صلى الله عليه وسلم:"لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض") 13/ 29 ورقمه/7078. وهو له في خلق أفعال العباد (ص/51) سندًا، ومتنا.

(14) الموضع المتقدم من صحيحه، الحوالة نفسها.