بن الوليد الغمام وَالحسن بن عرفة، أربعتهم عن محمد بن سوقة [1] ، كلاهما (عبدالله بن جعفر، وابن سوقة) عنه به .. . قال الحاكم [2] -وقد رواه من طريق ابن سوقة-: (هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه) اهـ، ووافقه الذهبي في التلخيص [3] ، وصحح الساعاتي [4] إسناد الإمام أحمد. واختلف على ابن سوقة في إسناد الحديث على أوجه، ذكرها الدارقطني [5] ، وابن أبي حاتم [6] ، وأبو نعيم [7] ، ونقل ابن أبي حاتم عن أبي زرعة أن الصحيح من ذلك: رواية ابن المبارك، والنضر بن إسماعيل [8] عنه-وتقدمتا-.

والآخر: عنه (أعني: عبدالله بن دينار) عن الزهري عن عمر .. . رواه النسائي في السنن الكبرى [9] ، وأشار إليها: ابن أبي حاتم [10] ، والدارقطني في العلل [11] لكل منهما، من طريق يزيد بن عبدالله بن الهاد عنه به .. . وذكر الدارقطني أن هذا هو الصواب في حديث ابن دينار! وهذا منقطع؛ الزهري لم يسمع عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - [12] .

الطريق الثانية: طريق جرير بن حازم عنه (أعني: عن ابن عمر) .. . رواها: الطحاوي في شرح المعاني [13] عن عبدالله بن محمد بن خشيش عن عارم بن الفضل عنه به، بنحوه .. . وهذا إسناد جيد في المتابعات، وتقدم من طريق جرير بن حازم عن عبدالملك عن جابر بن سمرة عن عمر.

(1) الحديث من طريق ابن سوقة رواه-أيضًا-: النسائي في السنن الكبرى (5/ 388 - 389) ورقمه/ 166، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (1/ 140) ورقمه/45، و البيهقي في السنن الكبرى (7/ 91) .

(2) المستدرك (1/ 143 - 144) .

(4) بلوغ الأماني (22/ 168) .

(5) العلل (2/ 66 - 68) .

(6) العلل (2/ 371) رقم/2629.

(7) المعرفة (1/ 139 - 142) .

(8) النضر ليس بالقوي، وتعتضد روايته برواية ابن المبارك. وانظر ترجمة النضر في: الجرح والتعديل (8/ 474) ت/2177، وتهذيب الكمال (29/ 372) ت/6416.

(9) (5/ 388) ورقمه/9224.

(12) انظر: المراسيل لابن أبي حاتم (ص/152) ت/336، وتحفة التحصيل (ص/466) ت/956.