كلاهما يروي عن نافع [1] ، وهو: مولى ابن عمر، الأول منهما ثقة، والآخر ضعيف [2] . ثم رأيت الطيالسي روى في ثلاثة مواضع أخرى من مسنده عن العمري عن عاصم بن عبيدالله-في موضع واحد- [3] ، وعنه عن سعيد المقبري - في موضعين- [4] ، وعبيدالله، وعبدالله كلاهما يرويان عنهما -أيضًا-. ويرى الألباني [5] أنه عبدالله، وأعل الحديث به، ولا أدري ما عمدته؟

ورواه: عبد بن حميد [6] عن أبي نعيم، ورواه-أيضًا-: ابن عدي في الكامل [7] ، وابن الجوزي في العلل المتناهية [8] ، كلاهما من طريق هشام بن عمار عن صدقة بن خالد، كلاهما (أبو نعيم، وصدقة) عن طلحة بن عمرو عن نافع عن ابن عمر به، بنحوه .. . وطلحة بن عمرو هو: ابن عثمان الحضرمي، متروك الحديث، قال ابن الجوزي -عقب حديثه-: (هذا حديث لا يصح عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -) ، وأعله به [9] .

والحديث أورده السيوطي في الجامع الصغير [10] ، وعزاه إلى الطيالسي، وعبد بن حميد، وأشار إلى أنه حسن، والصحيح: ما تقدم مفصلا. والحديث ثابت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من طرق عدة -وتقدمت-.

55 - [55] عن عتبة بن عبد - رضي الله عنه - قال: أمر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالقتال، فرمى رجل من أصحابه بسهم، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (أوجَبَ هذا) . وقالوا-حين أمرهم بالقتال-: إذًا يا رسول الله لا نقول كما قالت بنو إسرائيل: {اذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا} [11] ، ولكن اذهب أنت، وربك، فقاتلا، إنا معكما من المقاتلين.

(1) انظر: تهذيب الكمال (19/ 125) ت/3668، وَ (15/ 328) ت/3440 - على التوالي-.

(2) انظر: الضعفاء الصغير للبخاري (ص/133) ت/188، والضعفاء للعقيلي (2/ 280) ، وتأريخ بغداد (10/ 19) ت/5135، والضعفاء لابن الجوزي (2/ 133) ت/ 2080، والديوان (ص/223) ت/ 2248، والتقريب (ص/528) ت/3513.

(3) (8/ 264) رقم/1956.

(4) (3/ 90) رقم/650، وَ (9/ 306) رقم/2327.

(5) السلسلة الصحيحة (3/ 246) .

(6) المسند (المنتخب ص/247 رقم/769) .

(8) (1/ 302) رقم/484.

(9) وانظر: المجروحين (1/ 383) ، والميزان (3/ 56) ت/4008.

(10) (2/ 137) رقم/5302.

(11) من الآية: (24) ، من سورة: المائدة.