ورواه: الإمام أحمد [1] -مرة-عن محمد بن جعفر عن عثمان بن غياث عن أبي السليل قَال: كان رجل من أصحاب النبي-صلى الله عليه وسلم- .. . فذكره، وهذا مرسل صحيح الإسناد؛ أبو السليل تابعي [2] . والصحيح في حديثه رواية الجمهور.

ورواه: الطيالسي في مسنده [3] عن جعفر بن سليمان عن الجريري عن عبد الله بن رباح عن أُبيّ .. . لم يذكر أبا السليل.

1210 ـ [5] عن أُبيّ بن كعب-رضي الله عنه-قَال-في قصة-: فقال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-: (أقْرَأْ يَا أُبيّ) ، فقرأتها، فقال لي رسول الله-صلى الله عليه وسلم-: (أحسَنْت) . ثم قَال للرجل: (اقْرَأ) فقرأ، فقال له رسول الله-صلى الله عليه وسلم-: (أحسَنْت) .

هذا مختصر من حديث رواه: النسائي [4] عن عمرو بن منصور عن أبي جعفر بن نفيل عن معقل بن عبيد الله عن عكرمة بن خالد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن أُبيّ به .. . وقَال: (معقل بن عبيد الله ليس بذلك القوي) اهـ. وأورده الألباني في صحيح سنن النسائي [5] ، وقَال: (حسن صحيح) اهـ، يعني: أن إسناده حسن لذاته، صحيح لغيره-كما هو إصطلاحه [6] -. وأعل النسائي-كما تقدم-الإسناد بضعف معقل بن عبيد الله، وهو: أبو عبد الله الجزري، اختلف النقاد فيه، فضعفه جماعة [7] ، وقال الذهبي [8] : (صدوق لا بأس به) ، وقال ابن حجر [9] : (صدوق يخطئ) ، ولم يتابع على حديثه هذا-فيما أعلم-، ولا أعلمه بغير هذا الإسناد .. . والكلام في معقل بن عبيد الله، وتفرده يرجّح عندي ضعف حديثه حتى أقف على ما يقويه. ولا أدري على ماذا اعتمد الألباني في قوله: إن الإسناد صحيح لغيره، لكنه أحال عقب قوله على الحديث ذي الرقم/1327 من صحيح سنن أبي داود،

(1) (34/ 195) ورقمه/20588.

(2) انظر: الثقات (4/ 390) ، والتقريب (ص/459) ت/3001.

(3) (2/ 74) ورقمه/550.

(4) في (باب: جامع ما جاء في القرآن، من كتاب: الافتتاح) 1/ 153 - 154 ورقمه/940، وهو في الكبرى (1/ 326) ورقمه/1012.

(5) (1/ 205) ورقمه/901.

(6) انظر مقدمته لصحيح سنن ابن ماجه (1/ل) .

(7) انظر: الضعفاء للعقيلي (4/ 221) ت/1811، والكامل لابن عدي (6/ 452) ، والضعفاء لابن الجوزي (3/ 130) ت/ 3374.

(8) الميزان (5/ 271) ت/ 8664، وانظر: الديوان (ص/ 393) ت/ 4188.

(9) التقريب (ص/ 960) ت/ 6845.