الله-صلّى الله عليه وسلم-ثلاث دعوات، قد رأيت منها اثنتين في الدنيا، وأنا أرجو الثالثة في الآخرة [1] ... هذا لفظ مسلم، وللترمذي، و أبي يعلى مثله. قال الترمذي-عقبه-: (هذا حديث حسن صحيح، غريب من هذا الوجه ... ) اهـ.

والثالثة: طريق ثابت البُناني ... رواها: مسلم [2] ، والإمام أحمد [3] ، وأبو يعلى [4] ، ثلاثتهم من طريق سليمان ابن المغيرة [5] عنه به، بلفظ: دخل النبي-صلّى الله عليه وسلم-علينا، وما هو إلا أنا، وأمي، وأم حرام-خالتي [6] -، فقال: (قوموا فلأصلي لكم) ... ثم ذكر الحديث، بمثله. وليس فيه للإمام أحمد عن عفان عن حماد عن ثابت الدعاء لأم سليم، وأهل بيتها.

والرابعة: طريق إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ... رواها: مسلم [7] بسنده عن عمر بن يونس عن عكرمة بن عمار [8] عنه عن أنس قال: جاءت أمي-أم أنس-إلى رسول الله-صلّى الله عليه وسلم-وقد أزّرتني [9] بنصف خمارها، وردّتني بنصفه [10] ، فقالت: يا رسول الله، هذا

(1) في الحديث ثلاث دعوات: إكثار المال، وإكثار الولد، والمباركة له فيما أعطاه الله ... فلعله عدها اثنتين، إكثار المال والولد مع المباركة في كل منهما. وسيأتي في حديث سنان بن ربيعة عنه زيادة دعوات، ولا تثبت من طريقه-والله أعلم-.

(2) في (كتاب: المساجد ومواضع الصلاة، باب: جواز الجماعة في النافلة) 1/ 457 - 458 ورقمه/660 وَفي الباب المتقدم من كتاب: فضائل الصحابة (4/ 1929) ورقمه/2481 عن زهير بن حرب عن هاشم بن القاسم عن سليمان بن المغيرة به.

(3) (20/ 315) ورقمه/13013 عن بهز (يعني: ابن أسد) ، وحجاج (هو: ابن محمد) ، كلاهما عن سليمان بن المغيرة، ورواه: (21/ 215 - 216) ورقمه/13594 عن عفان (وهو: الصفار) عن حماد (وهو: ابن سلمة) ، كلاهما عن سليمان عنه به.

(4) (6/ 73 - 74) ورقمه/3328 عن هدبة (يعني: ابن خالد) عن سليمان به، من حديث أنس عن أمه، نحوه. ومن طريق هدبة رواه-أيضًا-: البيهقي في السنن الكبرى (3/ 53 - 54) .

(5) ورواه-أيضًا-: البخاري في الأدب المفرد (ص/47) ورقمه/88 عن موسى بن إسماعيل، والبيهقي في السنن الكبرى (3/ 53 - 54، 95 - 96) بسنده عن أبي داود، كلاهما عن سليمان بن المغيرة به، بنحوه.

(6) وهي: بنت مِلْحان الأنصارية، صحابية مشهورة ... انظر ترجمتها في الإصابة (4/ 441) ت/1215، وانظر ما سيأتي في فضائلها.

(7) في الموضع نفسه من كتاب: فضائل الصحابة (4/ 1929) ورقمه/2481 عن أبي معن الرقاشي (واسمه: زيد بن يزيد) عن عمر بن يونس به.

(8) ومن طريق عكرمة رواه-أيضًا-: ابن حبان في صحيحه (الإحسان 16/ 142 ورقمه/7177) .

(9) أي: ألبستني إزارًا، وهو معروف.-انظر: النهاية (باب: الألف مع الزاي) 1/ 44، وَلسان العرب (حرف: الراء، فصل: الألف) 4/ 16، 17.

(10) أي: جعلت نصفه الآخر رداءً لي، وهو معروف-كذلك-.-انظر: النهاية (باب: الراء مع الدال) 2/ 217، ولسان العرب (باب: الواو والياء من المعتل، فصل: الراء المهملة) 14/ 316، 317.