فهرس الكتاب
1284 - 1285 [1 - 2] -عن أبي برزة -رضي الله عنه- أنّ النبي -صلّى الله عليه وسلم- قال: (هذَا مِنِّي، وَأَنَا مِنْهُ، هذَا مِنِّي، وَأَنَا مِنْهُ) يعني: جليبيبا.
رواه: مسلم [1] -وهذا مختصر من لفظه- عن إسحاق بن عمر بن سليط [2] ، ورواه: الإمام أحمد [3] عن سليمان بن داود [4] ، وعن [5] عفان بن مسلم، وعن [6] عبد الصمد، ورواه: البزار [7] عن محمد بن معمر عن هشام بن عبد الملك [8] ، خمستهم عن حماد بن سلمة [9] عن ثابت البناني عن كنانة بن نعيم (وهو: العدوي) عن أبي برزة به، في قصة استشهاد جليبيب -رضي الله عنه- ... وهو للإمام أحمد عن سليمان بن داود بنحوه، وله عن عفان نحوه مطولًا، بقصة زواج جليبيب، واستشهاده، وفيه أن النبي -صلّى الله عليه وسلم- قال: (هذا مني، وأنا منه) مرتين، أو ثلاثا ... وفيه: قال (يعني: حمادًا [10] : وحدّث إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ثابتًا قال: هل تعلم ما دعا لها رسول الله -صلّى الله عليه وسلم-؟ قال:(اللهم صب عليها الخير صبًا، ولا تجعل عيشها كدًا [11] ، كدًا) ، قال: فما كان في الأنصار أيم [12] أنفق منها .. .وهذه الزيادة منقطعة الإسناد، وقال عبد الله بن الإمام أحمد -عقب حديث أبيه عن عفان-: (ما حدث به في الدنيا أحد إلا حماد بن سلمة، ما أحسنه من حديث) اهـ. وقال البزار-عقبه-: (وهذا الحديث لا نعلم رواه إلا أبو برزة، ولا نعلم له طريقًا عن أبي برزة إلّا
(1) في (كتاب: فضائل الصحابة باب: من فضائل جليبيب -رضي الله عنه-) 4/ 1918 - 1919 ورقمه/ 2472.
(2) بمفتوحة، وكسر لام، وبطاء مهملة، كما في: المغني (ص/ 131) .
(3) (33/ 22) ورقمه/19778.
(4) وهو: الطيالسي، والحديث في مسنده (4/ 124 - 125) ورقمه/ 924، ورواه من طريقه -أيضًا-: أبو نعيم في المعرفة (2/ 636) ورقمه/1707، والبيهقي في سننه الكبرى (4/ 21) ، والمزي في تهذيب الكمال (24/ 229 - 230) .
(5) (33/ 28 - 30) ورقمه/ 19784 عن عفان (وهو: ابن مسلم الصفار) به.
(6) (33/ 45 - 46) ورقمه/19810.
(7) (9/ 304 - 305) ورقمه/3847.
(8) ورواه من طريق هشام-أيضًا-: النسائي في السنن الكبرى (6/ 68) ورقمه/8246، والفضائل (ص/138 - 139) ورقمه/142.
(9) وكذا رواه: ابن حبان في صحيحه (الإحسان 9/ 342 - 344 ورقمه/4035) بسنده عن إبراهيم بن الحجاج السامي، وابن عبدالبر في الاستيعاب (1/ 256 - 257) بسنده عن حجاج بن منهال، كلاهما عن حماد بن سلمة به.
(10) وانظر: جامع الأصول (9/ 98 - 99) .
(11) يعني: شديدًا، مُتعِبا. - انظر: النهاية (باب: الكاف مع الدال) 4/ 155.
(12) الأيّم: المرأة التي لا زوج لها. - انظر: المرجع المتقدم (باب: الهمزة مع الياء) 1/ 85.