الكفار) شاهد من حديث ابن أبي أوفى، الأشبه أن الصحيح فيه الإرسال، فيتقوى اللفظ من طريقيه، فهو حسن لغيره -أيضًا- وأما قوله إن خالد سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ الله فصحّ من غير وجه.

1361 - [6] عن قيس بن أبي حازم -رحمه الله- قال: أخبرت أن النبي-صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّم- قال: (لاَ تَسُبُّوا خَالِدًَا؛ فإنه سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ الله، سَلَّهُ اللهُ عَلَى الكُفَّار) .

رواه: أبو يعلى [1] عن سريج عن يحيى عن إسماعيل [2] عن قيس به ... وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد [3] ، وعزاه إلى أبي يعلى، ثم قال: (ولم يُسمِّ الصحابي، ورجاله رجال الصحيح) اهـ، وهو كما قال، وصححه الحافظ في المطالب العالية [4] ... فهو مرسل صحيح الإسناد. سريج هو: ابن يونس، ويحيى هو: ابن زكريا، وإسماعيل هو: ابن خالد.

ورواه: ابن أبي شيبة في المصنف [5] عن ابن الفضيل عن نيار عن قيس به، مرسلًا ... وابن الفضيل هو: محمد، ونيار لم أعرفه [6] ! ومتن الحديث صحّ عن النبي -صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّم- موصولًا من غير وجه، هذا بها: حسن لغيره.

•وتقدم في هذا: ما رواه الطبراني في الكبير، وفي الصغير، و البزار من حديث عبد الله بن أبي أوفى -رضي الله عنه- ينميه: (لا تؤذوا خالدًا؛ فإنه سَيْفٌ مِنْ سُيُوفِ الله، صبه الله على الكفار) ... والصواب فيه: الإرسال، وهو حسن لغيره بشواهده [7] .

1362 - [7] عن عمرو بن العاص -رضي الله عنه- قال: (مَا عَدَلَ بِي رَسُولُ اللهِ -صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّم-، وَبِخَالِدِ بنِ الوَلِيْدِ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِهِ مُنْذُ أَسْلَمْنَا) .

رواه: الطبراني في الأوسط [8] عن محمد بن ياسر الدمشقي عن هشام بن عمار عن الوليد مسلم: حدثنا أبو شيبة يحيى بن عبد الرحمن الكندي عن جبار بن أبي جبلة عن عمرو بن العاص به ... وقال: (لا يروى هذا الحديث عن عمرو بن العاص إلّا بهذا الإسناد، تفرد به

(1) (13/ 143 - 144) ورقمه/ 7188.

(2) ورواه: الإمام أحمد في الفضائل (2/ 815) ورقمه/ 1479 عن يحيى بن زكريا به. وكذا رواه: ابن سعد في الطبقات الكبرى (7/ 395) عن يعلى ومحمد ابني عبيد وَعبد الله بن نمير قالوا: حدثنا إسماعيل به.

(4) (9/ 306) ورقمه/ 4440.

(5) (7/ 525) ورقمه/ 1.

(6) وانظر: السير (1/ 373 - 374) .

(7) تقدم في فضائل البدريين، ورقمه/ 61.

(8) (7/ 439 - 440) ورقمه/ 6855.