فهرس الكتاب
سهل بن بكار، كلاهما عن وهيب [1] عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، ورواه: الطبراني في الكبير [2] عن الحسن بن عليل العنزي ومحمد بن عبد الله الحضرمي، جميعًا عن أبي كريب عن مصعب بن المقدام [3] عن إسرائيل [4] عن إبراهيم بن المهاجر، كلاهما (ابن خيثم، وإبراهيم) عنه عن السائب بن أبي السائب به ... ولم يقل سهل بن بكار في حديثه: (كان) . ولإبراهيم بن المهاجر فيه: (أنا أعلم به منكما [5] ، كان شريكي في الجاهلية) ، لم يزد. ولإمام أحمد: (لا تعلموني به، قد كان صاحبي في الجاهلية) . وعفان هو: الصفار. وسهل هو: الدارمي. ووهيب هو: ابن خالد الباهلي. واسم أبي كريب: محمد بن العلاء. ومصعب بن المقدام هو: الخثعمي مولاهم. وإسرائيل هو: ابن يونس. وإبراهيم بن المهاجر هو: البجلي، لين الحديث، تابعه على الحديث من هذا الوجه: عبد الله بن عثمان ابن خثيم، وهو صدوق [6] .
وهكذا حدث مصعب بن المقدام عن إسرائيل بهذا الحديث عن إبراهيم بن المهاجر ... ورواه: سفيان الثوري عن إبراهيم عن مجاهد عن قائد السائب عن السائب بن أبي السائب به، بنحوه، من قول السائب للنبي -صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّم-، رواه: أبو داود [7] عن مسدد عن يحيى، ورواه: ابن ماجه [8] عن أبي بكر وَعثمان بن أبي شيبة، ثلاثتهم عن سفيان الثوري ... وفي لفظ ابن ماجه: (لا تداريني، ولا تماريني) ، فخالفه في سياق إسناد الحديث، ومتنه. قال المزي في شيوخ مجاهد من تهذيب الكمال [9] : (والسائب بن أبي السائب المخزومي، وقيل
(1) ورواه: النسائي في السنن الكبرى (6/ 86) ورقمه/ 10144، وفي عمل اليوم والليلة (ص/ 277) ورقمه/ 312 بسنده عن وهيب.
(2) (5/ 273 - 274) ورقمه/ 5309.
(3) وكذا رواه من طريق مصعب بن المقدام: الطبري في تفسيره (1/ 356) ، وابن أبي عاصم في الآحاد (1/ 358) ورقمه/ 480.
(4) وكذا رواه: البغوي في معجمه (3/ 180) ورقمه/1098 بسنده عن أبي أحمد الزبيري عن إسرائيل به.
(5) يعني: عثمان بن عفان، وزهير بن أمية، وكانا أثنيا عليه.
(6) وانظر: مجمع الزوائد (1/ 94) .
(7) في (كتاب: الأدب، باب: في كراهية المراء) 5/ 170 ورقمه/ 4836.
(8) في (باب: الشركة والمضاربة، من كتاب: التجارات) 2/ 768 ورقمه/ 2287.