بشر - البصري، قال الإمام أحمد [1] : (كان صاحب قصص، يقص، ليس هو صاحب آثار، وحديث) ، وقال الفلاس [2] : (منكر الحديث جدًا، يحدث عن قوم ثقات أحاديث مناكير) ، وقال أبو حاتم [3] : (منكر الحديث، يكتب حديثه) ، ووهاه جماعة منهم: البخاري [4] ، والجوزجاني [5] ، والنسائي [6] ، وذكره ابن الجوزي في الضعفاء والمتروكين [7] . حدث به عن قتادة، وهو: ابن دعامة، مدلس، ولم يصرح بالتحديث، والقاسم بن أبي شيبة - في الإسناد - هو: القاسم بن محمد، ضعفوه، وتركوا حديثه [8] ، وقال الدارقطني [9] : (يكذب) اهـ، وقد ورد الحديث عمن حدث به عنه من غير طريقه، فقد رواه العباس بن محمد - وهو: الدوري - فيما رواه: الروياني في مسنده [10] عنه عن يونس به. وإسناد الحديث ضعيف جدًا؛ من أجل صالح المري.

1558 - [6] عن عائشة -رضي الله عنها-: (أنَّ النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قبّلَ [11] عثمانَ بنَ مَظعونٍ، وهُو ميِّتٌ، وهُو يَبْكِي - أوْ قالَ: عينَاهُ تَذرِفَان -) .

رواه: أبو داود [12] عن محمد بن كثير، ورواه - أيضًا: الترمذي [13] - وهذا لفظه - عن محمد بن بشار عن عبد الرحمن بن مهدي، ورواه: ابن ماجه [14] عن أبي بكر بن أبي شيبة

(1) كما في: الجرح والتعديل (4/ 396) ت/1730.

(2) كما في: المصدر المتقدم، الحوالة نفسها.

(3) كما في: المصدر المتقدم - أيضًا -، الحوالة نفسها.

(4) انظر: الضعفاء الصغير (ص/119) ت/ 165، والتأريخ الكبير (4/ 273) ت/ 2782، والضعفاء لابن الجوزي ... (2/ 46) ت/ 1653.

(5) أحوال الرجال (ص/120) ت/ 197.

(6) الضعفاء والمتروكون (ص/195) ت/ 300.

(7) الموضع المتقدم -آنفًا- نفسه من كتابه. -وانظر: المجروحين (1/ 371 - 373) ، ومجمع الزوائد (9/ 302) .

(8) انظر: الضعفاء للعقيلي (3/ 481) ت/1539، والضعفاء لابن الجوزي (3/ 16) ت/2756، والميزان (4/ 299) ت/ 6839، ولسان الميزان (4/ 465) ت/ 1446.

(9) كما في: الموضع المتقدم نفسه من الضعفاء لابن الجوزي.

(10) (2/ 385) ورقمه/ 1368.

(11) بالتشديد. - عون المعبود (8/ 443) .

(12) في (كتاب: الجنائز، باب: في تقبيل الميت) 3/ 513 ورقمه/ 3163.

(13) في (كتاب: الجنائز، باب: ما جاء في تقبيل الميت) 3/ 314 - 315 ورقمه/ 989. ورواه من طريقه: ابن الأثير في أسد الغابة (3/ 495 - 496) .

(14) في (كتاب: الجنائز، باب: ما جاء في تقبيل الميت) 1/ 468 ورقمه/ 1456.