زياد عن عاصم بن كليب عن أبيه به، بنحوه. وهذا إسناد حسن، عاصم بن كليب [1] ، وأبوه [2] صدوقان، وعبد الرحمن - شيخ الإمام أحمد - هو: ابن مهدي.

وأما حديث أبي يونس؛ فرواه: الإمام أحمد [3] عن حسن عن ابن لهيعة عنه [4] به. والإسناد ضعيف؛ فيه: ابن لهيعة، وهو: عبد الله، ضعيف، وهو مشهور بالتدليس، وانتفت شبهة تدليسه بتصريحه بالتحديث، والطريق حسنة لغيرها. وحسن - شيخ الإمام أحمد - هو: ابن موسى الأشيب، واسم أبي يونس: سليم بن جبير الدوسي - مولى أبي هريرة -.

وأما حديث أبي صالح فرواه: البزار [5] عن الجراح بن مخلد عن زفر بن هبيرة عن أبي معشر عن عيسى بن أبي عيسى عن صالح بن أبي صالح عن أبيه به .. .وفيه أن النبي-صلى الله عليه وسلم-قال: (أنت منهم) . قال البزار: (وهذا الحديث قد روي عن أبي هريرة من وجوه. ولا نعلم يروى من حديث صالح بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة إلاّ من حديث أبي معشر عنه) اهـ. وأبو معشر هو: نجيح تركه جماعة، واختلط. حدث بهذا عن عيسى بن أبي عيسى الحناط، وهو متروك الحديث [6] .

1568 - [3] عن عمران بن حصين - رضي الله عنه -، وقد ذكر حديث السبعين ألفًا الذين يدخلون الجنة بغير حساب، مرفوعًا، قال: فقام عكاشة، فقال: ادع الله أن يجعلني منهم، قال: (أنتَ مِنْهُم) ، قال: فقام رجل، فقال: يا نبي الله، ادع الله أن يجعلني منهم، قال: (سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَة) .

رواه: مسلم [7] - وهذا لفظه - عن يحيى بن خلف الباهلي عن المعتمر عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عنه به .. .والمعتمر هو: ابن سليمان التيمي.

(1) انظر: الجرح والتعديل (6/ 349) ت/1929، وتهذيب الكمال (13/ 537) ت/3024، والتقريب (ص/ 473) ت/ 3092.

(2) انظر: المراجع المتقدمة -آنفًا- على التوالي: (7/ 167) ت/ 946، و (24/ 211) ت/4991، و (ص 813) ت/ 5696.

(3) (14/ 264) ورقمه / 8614.

(4) ورواه: ابن منده في الإيمان (2/ 893) ورقمه / 972 بسنده عن عبد الله بن وهب عن حيوة بن شريح عن أبي يونس به، بأوله، مختصرًا - دون الشاهد -، وقال: (رواه حرملة، وغيره عن ابن وهب) .

(5) [235/أ] الأزهرية.

(6) انظر: الجرح (6/ 289) ت/1605، وتهذيب الكمال (23/ 15) ت/4648.

(7) في (كتاب: الإيمان، باب: الدليل على دخول طوائف من المسلمين الجنة بغير حساب ولا عذاب) 1/ 198 ورقمه / 218.