هل سمعت منه شيئًا؟ قال: نعم، سمعته يقول: (لا يأتي على الناس سنة مئة، وعلى الأرض عين تطرف) . فقال علي: أخطأت اِسْتُك الحفرة، وأخطأت في أول فتياك. إنما قال ذاك لمن حضره يومئذ، هل الرخاء إلاّ يومئذ؟! هذا لفظ أبي يعلى، وللطبراني نحوه. ونعيم بن دجاجة هو: الأسدي، الكوفي، روى عنه جماعة [1] ، وقال ابن سعد [2] : (كان قليل الحديث) . وترجم له البخاري [3] ، وابن أبي حاتم [4] ، ولم يذكرا فيه جرحًا، ولا تعديلا .. . وذكره ابن حبان في الثقات [5] . وقال الذهبي [6] : (ثقة) . وقال ابن حجر في التقريب [7] : (مقبول) -يعني: حيث يتابع، وإلاّ فلين الحديث، كما هو اصطلاحه، ولم يتابع على الحديث عن علي -فيما أعلم-، والرجل تابعي، والأقرب أنه: يحتج بحديثه. حدث بهذا عنه: المنهال بن عمرو، لا بأس به -وتقدم-، والحديث: صححه الضياء [8] ، والحاكم [9] ، وهو: حسن -إن شاء الله-. ومحمد بن سابق-في إسناد منصور بن المعتمر-هو: الكوفي، و إبراهيم بن طهمان هو: الخراساني. وجرير هو: ابن عبدالحميد، وعليّ بن حفص هو: أبو الحسن المدائني. وورقاء هو: ابن عمر اليشكري. وأبو بكر -في إسناد مطرف- هو: ابن أبي شيبة، وإسحاق شيخه هو: السلولي. وأبو كدينة اسمه: يحيى بن المهلب البجلي. وأحمد بن عبد الرحمن الحراني-أحد شيخي الطبراني- ضعيف -وهو متابع-، وأبو جعفر اسمه: عبدالله بن محمد. وزهير هو: ابن معاوية.

98 - [6] عن أبي ذر - رضي الله عنه - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (يَا أيُّهَا النَّاسُ، إنَّهُ ليسَ اليومَ نفسًا منفوسةً يَأتي عليهَا مئةُ سنةٍ فيعبَأُ اللهُ بِهَا شَيئا) .

هذا مختصر من حديث رواه: البزار [10] عن محمد بن معمر عن مسلم عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عبدالله بن قدامة بن صخر عن أبي ذر به .. . وقال: (وهذا الحديث لا

(1) انظر: تهذيب الكمال (29/ 483) .

(2) الطبقات الكبرى (6/ 128) .

(3) التأريخ الكبير (8/ 98) ت/2319.

(4) الجرح والتعديل (8/ 461) ت/2111.

(6) الكاشف (2/ 324) ت/5858.

(7) (ص/1006) ت/7217.

(8) في المختارة -كما تقدم-.

(9) المستدرك (4/ 499) .

(10) (9/ 385 - 386) ورقمه/3971.