تأريخه [1] ، ثم قال [2] : (وهكذا هذا الحديث يختلف فيه على محمد بن الفضل بن عطية. فرواه عنه أسد بن موسى المصري عن عمرو بن دينار عن جابر، كما ذكر عبدالله بن علي بن المديني. ورواه عبدالله بن عون الخزاز، وعباد بن يعقوب الكوفي عن محمد بن الفضل عن أبيه عن عمرو بن دينار عن جابر. ورواه أبو إبراهيم محمد بن القاسم الأسدي عن محمد بن الفضل عن عمرو نفسه عن ابن عمر -بدلًا من جابر- عن النبي -صلى الله عليه وسلم-اهـ، ثم ساق هذه الأحاديث -جميعًا- بإسناده إلى رواتها عن محمد بن الفضل. ثم ساق نقولًا عدة في تكذيب ابن الفضل هذا. والحديث ذكره السيوطي في زيادة الجامع الصغير عن جابر، وابن عمر عند الخطيب، وعن أبي هريرة عند الدارقطني في الأفراد. وأورده الألباني في ضعيف الجامع الصغير وزيادته [3] ، وضعفه [4] . وحديث أبي هريرة ذكره الدارقطني في الأفراد [5] من حديث عروة بن الزبير عنه، وقال -وقد ذكر معه غيره-:(غريبان من حديثه عن أبي هريرة، تفرد بهما عصمة بن الفضل عن هشام) اهـ.

وللحديث طريق أخرى عن عمرو بن دينار عن جابر، رواها الطبراني في الأوسط [6] عن أحمد عن عبدالله ابن معاوية الجمحي [7] عن أبي الربيع السمان أشعث بن سعيد عن عمرو بن دينار به بنحوه .. .قال الطبراني: (لم يرو هذا الحديث عن عمرو إلاّ أبو الربيع ومحمد بن الفضل بن عطية، تفرد عن أبي الربيع عبدالله بن معاوية) اهـ. وأشعث بن سعيد متفق على ضعفه، متروك [8] ، رماه: هشيم [9] ، وابن حبان [10] ، وغيرهما [11] بالوضع؛ فالإسناد: ضعيف جدًا من وجهيه عن ابن دينار.

(3) (ص/259) ورقمه/1802.

(4) وأحال على سلسلة الأحاديث الضعيفة (رقم/3159) .

(5) الترتيب (5/ 227 - 228) ورقمه/5240.

(6) (2/ 117 - 118) ورقمه/1225. وهو له في الدعاء (رقم/2109،2111) .

(7) ورواه من طريق عبدالله بن معاوية -أيضًا-: ابن عدي في الكامل (1/ 377) ، وأبو نعيم في الحلية (3/ 350) ، وابن عبدالواحد في النهي عن سب الأصحاب (ص/32 - 33) .

(8) انظر: التأريخ لابن معين - رواية: الدوري - (2/ 40) ، وسؤالات ابن أبي شيبة لابن المديني (ص/168) ت/244، وأحوال الرجال (ص/93) ت/136، والضعفاء للنسائي (ص/155) ت/57، والضعفاء للعقيلي (1/ 30) ت/12، والكامل (1/ 376) ، والتقريب (ص/149) ت/527.

(9) كما في: الكامل لابن عدي، الحوالة المتقدمة نفسها.

(10) المجروحين (1/ 172) .

(11) انظر: تأريخ ابن شاهين (ص/56) ت/60، وقانون الموضوعات (ص/242) .