أبي هند - مكان أبي هريرة - .. . ذكر روايته ابن حجر في الإصابة [1] ، وقال: (أخرجه ابن جريج، والحاكم أبو أحمد عنه) اهـ، ومع التذكير بحال محمد بن عمرو، في الإسناد: الدراوردي، وهو صدوق، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ - وتقدم -. وما ذكره الإمام أحمد هو الأشبه في الحديث - والله أعلم -.

1728 - [2] عن عائشة - رضي الله عنها - أن أبا هند - مولى بني بياضة - كان حاجمًا يحجم النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم: (مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى مَنْ صَوَّرَ اللهُ الإِيْمَانَ فِي قَلْبِهِ فَلْيَنْظُرْ إِلَى أَبِي هِنْد) ، وقال: (أَنْكِحُوْهُ، وَأَنْكِحُوْا إِلَيْه) .

رواه: الطبراني في الأوسط [2] عن محمد بن رزيق بن جامع عن عبدالواحد بن إسحاق الطبراني عن ضمرة ابن ربيعة [3] عن إسماعيل بن عياش عن محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري عن عروة عنها به .. . وقال: (لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلاّ الزبيدي) اهـ، وهذا فيما علم، وسيأتي ذكر من تابع الزبيدي عليه. ومحمد ابن رزيق بن جامع، وشيخه عبدالواحد بن إسحاق الطبراني لم أقف على ترجمة لهما [4] ، ولعله لهذا قال الحافظ [5] ، وقد عزاه إلى: ابن السكن، والطبراني: (وسنده إلى الزهري ضعيف) اهـ. ولكنهما توبعا .. . فقد رواه: الدارقطني [6] عن عبدالله بن سليمان بن الأشعث عن ضمرة بن ربيعة به، بمثله، وقرن بالزبيدي: ابن سمعان .. . وابن الأشعث ثقة، ولكن الحديث تفرد به ضمرة بن ربيعة عن إسماعيل بن عياش عن الزبيدي، وابن سمعان. وضمرة بن ربيعة صدوق يهم، عنده مناكير، قال ابن عدي [7] - وقد ذكر حديثه: (وهذا منكر من حديث الزبيدي عن الزهري، لا يرويه إلاّ ضمرة عن إسماعيل عنه، وقد روى بعض الرواة عن ضمرة عن إسماعيل بن عياش عن الزبيدي، وابن سمعان عن الزهري عن عروة عن عائشة. فحمل ابن عياش حديث ابن سمعان - وهو ضعيف - على حديث الزبيدي - وهو ثقة -

(1) (4/ 211) ت/1193.

(2) (7/ 279) ورقمه/6540.

(3) وكذا رواه من طريق ضمرة: ابن جوصا في حديثه [7/أ] .

(4) وانظر: مجمع الزوائد (9/ 377) .

(5) الإصابة (4/ 211) .

(6) السنن (3/ 300) ورقمه/203.

(7) الكامل (4/ 318) .