فهرس الكتاب
أن فيه معان بن رفاعة، وهو: السَّلامي [1] ، أبو محمد الدمشقي، مختلف فيه .. . فمشاه: ابن المديني [2] ، والإمام أحمد [3] ، وأبو داود [4] . وضعفه: ابن معين [5] ، وأبو حاتم [6] ، والجوزجاني [7] ، ويعقوب بن سفيان [8] ، وأبو زرعة الدمشقي [9] ، وابن عدي [10] ، والذهبي [11] ، وابن حجر [12] ، وقال ابن عدي [13] : (عامة ما يرويه لا يتابع عليه) ، وقال الذهبي: (وهو صاحب حديث، ليس بمتقن) ، وقال ابن حجر: (لين الحديث) . والحديث لا أعلمه عن أبي أمامة بغير هذا الإسناد -والله سبحانه أعلم-. ونحو هذا الحديث عدة أحاديث، منها ما تقدم، ومنها ما سيأتي [14] -وبالله التوفيق-.
1783 - [37] عن سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - أن رجلًا [15] جاء إلى الصلاة، والنبي - صلى الله عليه وسلم - يصلي بنا، فلما انتهى إلى الصف قال: اللهم ائتني أفضل ما تؤتي عبادك الصالحين. قال: فلما قضى النبي - صلى الله عليه وسلم - الصلاة قال: (منْ المتكلِّمُ آنِفَا) ؟ قال الرجل: أنا. قال: (إذًَا يُعقَرُ [16] جوادُك، وتُستَشهدُ في سَبيلِ الله [17] .
هذا الحديث رواه: البزار [18] - واللفظ له - عن أحمد بن أبان القرشي عن عبدالعزيز بن
(1) بفتح السين المهملة، واللام ألف، وفي آخرها الميم. - الأنساب (3/ 349) .
(2) كما في: تهذيب المزي (28/ 158) .
(3) كما في: الجرح والتعديل (8/ 422) ت/1919.
(4) كما في: تهذيب المزي (28/ 158) .
(5) كما في: الكامل (6/ 328) .
(6) كما في: الموضع المتقدم من الجرح والتعديل.
(7) كما في: الموضع المتقدم من الكامل.
(8) المعرفة (2/ 451) .
(9) كما في: الموضع المتقدم من تهذيب المزي.
(10) الموضع المتقدم نفسه من الكامل.
(11) الميزان (5/ 259) ت/8619.
(12) التقريب (ص/953) ت/6795.
(13) الكامل (6/ 329) .
(14) انظر الأحاديث/1759، 1768، 1789.
(15) لم أعرفه.
(16) أي: يُقتل. -انظر: النهاية (باب: العين مع القاف) 3/ 271 - 272.
(17) إن كان هذا على سبيل الإخبار فهو فضل لهذا الصحابي، وإن كان على سبيل الإنشاء فهو له، ولغيره ممن يحصل لهم مثل ما ورد في الحديث - والله أعلم -.
(18) (3/ 318) ورقمه/1112.