وزمعة بن صالح ضعيف. ومحمد بن سنان هو: ابن يزيد - أخو يزيد بن سنان - أطلق أبو داود [1] ، وابن خراش [2] فيه الكذب. وذكره ابن حبان في الثقات [3] ، وقال الدار قطني [4] : (لا بأس به) ، وضعفه الذهبي [5] ، وابن حجر [6] ، فطريقه صالحة لجبر ما قبلها؛ والحديث بمجموع طريقيه: حسن لغيره.

•وللحديث شواهد عدة، منها: حديث عمرو بن العاص عند الشيخين، تقدمت الإشارة إليه ... -قريبا-.

1847 - [24] عن علي بن حسين: أن أزواج النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اجتمعن إلى فاطمة، فقلن لها: ائتي رسول الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وقولي له: إن أزواجك ينشدنك العدل في بنت أبي قحافة، فأتته، فذكرت ذلك له فقال: (أمَا تُحِبِّينَ منْ أُحِب) ؟ قالت: بلى. قال: (فإنِّي أُحِبُّ هَذِه) .

هذا الحديث رواه: أبو يعلى [7] عن محمد بن عباد المكي عن سفيان بن عيينة عن زياد بن سعد عن الزهري عنه به .. . وعلي بن حسين هو: ابن علي بن أبي طالب، تابعي [8] ؛ فالإسناد: مرسل. ومحمد بن عباد هو: ابن الزبرقان المكي، لا بأس به، قال الحافظ في التقريب: (صدوق يهم) - وتقدم -. وزياد بن سعد هو: ابن عبد الرحمن الخراساني. والحديث لم أره في مجمع الزوائد، وهو على شرط صاحبه، وعزاه الحافظ في الفتح [9] إلى ابن سعد من حديث علي بن الحسين، مرسلًا، ولم أره في المقدار الموجود من الطبقات الكبرى. وتقدم نحوه-آنفًا- من حديث عائشة عند مسلم في صحيحه، فهو به: حسن لغيره.

(1) كما في: تأريخ بغداد (5/ 344) ت/2860.

(2) كما في: الجرح والتعديل (7/ 279) ت/1517.

(4) كما في: تأريخ بغداد (5/ 343) .

(5) الديوان (ص / 355) ت/3757، والمغني (2/ 589) ت/5601.

(6) التقريب (ص/851) ت/5973.

(7) (12/ 119 - 120) ورقمه/ 6753.

(8) انظر: ذكر أسماء التابعين للدار قطني (1/ 248) ت/715، والتقريب (ص/693) ت/4749، وَ (ص / 81) .