يذكر عبد الرحمن بن خلاد [1] ، بنحو لفظ حديث الإمام أحمد. ورواه - أيضًا: ابن خزيمة [2] بسنده عن نصر ابن علي عن عبد الله بن داود عنه عن ليلى بنت مالك جدته عن أبيها وعبد الرحمن بن خلاد، كلاهما عن أم ورقة .. . وأبو ليلى لم أقف على ترجمة له. وحسن الألباني [3] هذا الإسناد. ورواه: عبد العزيز بن أبان عنه عبد الرحمن بن خلاد عن أبيه عن أم ورقة .. . ذكره المزي في تهذيب الكمال [4] ، وعبد العزيز هو: أبو خالد الكوفي، متروك الحديث، كذبه أبو حاتم - وتقدم -. وخلاد أبو عبد الرحمن غير معروف. وقيل: عنه عن جدته عن أبيها عن أم ورقة. وقيل: عنه عن جده عن أم ورقة [5] . والوليد بن عبد الله هذا لا بأس به، ولكن في حديثه اضطراب، قَاله العقيلي [6] . و قَال ابن حجر: (صدوق يهم) - وتقدم - .. . والأشبه في الاختلاف عنه في سياق إسناد هذا الحديث: ما رواه وكيع، وما رواه الإمام أحمد عن أبي نعيم، كلاهما، وغيرهما عنه عن جدته وعبد الرحمن بن خلاد عن أم ورقة، مع ضعف الإسناد. وخلاصة القول: أن الحديث ضعيف، وحسنه الألباني [7] ، والأول أصح- والله تعالى أعلم -.

(1) ورواه من هذا الوجه-أيضًا-: أبو علي الصواف في حديثه-رواية: أبي القاسم عنه- [ق/162 - 163] بسنده عن أبي نعيم عن الوليد بن جميع به. وانظر: تهذيب الكمال (35/ 391) .

(2) صحيحة (3/ 89) ورقمه/ 1676.

(3) تعليقه على صحيح ابن خزيمة.

(4) انظر: تهذيب الكمال (35/ 391) .

(5) انظر: الحوالة نفسها، من المرجع المتقدم.

(6) الضعفاء (4/ 317) ت/ 1918.

(7) صحيح سنن ابن ماجة (1/ 117 - 118) رقم/ 552، 553.