ابن عياش - عن عراك بن مالك عن عائشة به .. . وبكر بن مضر هو: ابن محمد المصري. وعراك غفاري، وابن الهاد هو: يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد.

ورواه: الطبراني في الأوسط [1] عن محمد بن عمرو بن خالد الحراني عن أبيه عن بكر بن مضر عن زياد ابن أبي زياد به، بنحوه .. . لم يذكر ابن الهاد في الإسناد، قَال الطبراني: (لم يرو هذا الحديث عن عراك بن مالك إلاّ زياد بن أبي زياد، تفرد به بكر بن مضر) اهـ، ولعله يعني من وجه يثبت، وإلاّ فسيأتي من طريق عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن زياد. وهذا الإسناد منقطع، ومحمد بن عمرو - شيخ الطبراني - لم أر فيه جرحًا، ولا تعديلًا - وتقدم -.

والحديث رواه - أيضًا: الطبراني في الأوسط [2] عن علي عن شعيب بن سلمة الأنصاري عن إبراهيم ابن صرمة عن يحيى بن سعيد عن زياد مولى ابن عياش [3] به، بنحوه .. . وإبراهيم بن صرمة هو: الأنصاري، قَال ابن معين [4] : (كذاب خبيث) [5] ، وذكره العقيلي في الضعفاء [6] ، وساق له حديثًا عن يحيى بن سعيد، ثم قَال: (ليس هذا الحديث بمحفوظ من حديث يحيى بن سعيد، وإنما يعرف من حديث يزيد بن الهاد عن عبد الله بن خباب عن أبي سعيد. وهذا الشيخ يحدث عن يحيى بأحاديث ليست بمحفوظة من حديث يحيى، فيها شيء يحفظ من حديث ابن الهاد، وفيها مناكير، وليس ممن يضبط الحديث) اهـ، وذكره ابن عدي في الكامل [7] ، وأفاد أنه يحدث عن يحيى بن سعيد بنسخ لا يحدث بها غيره، ونقل عن ابن صاعد قَال: (انقلبت على إبراهيم بن صرمة نسخة ابن الهاد، فجعلها عن يحيى بن سعيد في الأحاديث كلها) . ثم قَال ابن عدي: (وعامة أحاديثه إما أن تكون مناكير المتن، أو تنقلب عليه الأسانيد، وبيّن على أحاديثه ضعفه) اهـ، والحظ أن حديث إبراهيم هذا عن يحيى بن سعيد، وأنه تقدم من طريق ابن الهاد عن زياد ‍.

(1) (7/ 210 - 211) ورقمه/ 6404.

(2) (5/ 60 - 61) ورقمه/ 4105.

(3) في المطبوع: (مولى ابن عباس) ، وهذا تحريف.

(4) كما في: الميزان (1/ 38) ت/ 115.

(5) وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة (1/ 22) ت/ 32 في الوضاعين.

(6) (1/ 55) ت/ 46.