ومالك) عنه [1] .. . وللبخاري من حديث همام: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - بعث خاله [خال: أنس بن مالك] -أخ لأم سليم- في سبعين راكبًا. وفيه: فانطلق أخو أم سليم، وهو رجل أعرج، ورجل من بني فلان، قال: كونا قريبًا حتى آتيهم، فإن آمنوني كنتم، وإن قتلوني أتيتم أصحابكم. فقال: أتؤمنوني أبلغ رسالة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -؟ فجعل يحدثهم، وأمؤوا إلى رجل، فأتاه من خلفه، فطعنه. قال همام: أحسبه حتى أنفذه بالرمح. قال: الله أكبر، فزت، ورب الكعبة. فلحق الرجل، فقتلوا كلهم غير الأعرج، كان في رأس جبل. فأنزل الله علينا، ثم كان من المنسوخ: (إنا قد لقينا ربنا، فرضي عنا، وأرضانا) ، فدعا النبي - صلى الله عليه وسلم - عليهم ثلاثين صباحًا، على رعل، وذكوان، وبني لحيان، وعصية الذين عصوا الله ورسوله - صلى الله عليه وسلم -. وللإمام أحمد في حديث عبدالصمد عن همام: (فانطلق حرام -أخو أم سليم- ورجلان -رجل من بني أمية، ورجل أعرج-) . قال الحافظ في الفتح [2] في رواية البخاري:"فانطلق حرام -أخو أم سليم- وهو رجل أعرج": (كذا على أنها صفة حرام، وليس كذلك، بل الأعرج غيره .. فالذي يظهر أن الواو في قوله:"وهو"قدمت سهوًا من الكاتب، والصواب تأخيرها، وصواب الكلام:"فانطلق حرام هو، ورجل أعرج". فأما الأعرج فاسمه: كعب بن زيد، وهو من بني دينار بن النجار. وأما الآخر فاسمه: المنذر بن محمد بن عقبة بن أحيحة بن الجلاح الخزرجي) اهـ. وللإمام أحمد في حديث عفان عن همام: (قال: وحدثنا أنس أن جبريل -عليه السلام- أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فأخبره أنهم قد لقوا ربهم، فرضي عنهم، وأرضاهم) ، ثم بنحوه. وله في حديث مالك بن أنس: (أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - دعا على الذين قتلوا أهل بئر معونة ثلاثين صباحًا على رعل وذكوان ولحيان، وبني عصية عصت الله ورسوله، ونزل في ذلك قرآن، فقرأناه:"بلغوا عنا قومنا أنا قد لقينا ربنا، فرضي عنا وأرضانا". وعبدالصمد هو: ابن عبدالوارث. وعفان هو: ابن مسلم الصفار. وهمام هو: ابن يحيى العوذي. وعثمان بن عمر هو: العبدي.

وأما حديث ثمامة بن عبدالله فرواه: البخاري [3] عن حبان [4] عن عبدالله [5] عن معمر [6] ، ورواه: الطبراني في الكبير [7] عن محمد بن عبدالله الحضرمي عن محمد بن مرزوق [8] عن

(1) ورواه: الطبري في تأريخه (2/ 549 - 550) بسنده عن عكرمة، وَ (2/ 550) بسنده عن الأوزاعي، كلاهما عن إسحاق بن عبدالله بن أبي طلحة.

(3) في الباب المتقدم، من كتاب: المغازي (7/ 445 - 446) ورقمه/4091.

(4) ورواه من طريق حبان -أيضًا-: النسائي في السنن الكبرى (5/ 80) ورقمه/8297، وفي فضائل الصحابة (ص/171 - 172) ورقمه/192.

(5) هو: ابن المبارك، و الحديث في الجهاد له (ص/71) ورقمه/80، ورواه من طريقه -أيضًا-: البيهقي في الشعب (7/ 221) ورقمه/10081.

(6) ورواه: عن معمر-أيضًا-: عبدالرزاق في المصنف (5/ 267) ورقمه/9564، وَ (5/ 383 - 384) ورقمه/9742، ورواه من طريق عبد الرزاق: الفاكهي في أخبار مكة (1/ 355 - 356) ورقمه/738، والخطيب البغدادي في الموضح (1/ 552 - 553) .

(7) (4/ 51) ورقمه/3607.

(8) ورواه: الطبراني -أيضًا- في الأوائل (ص/102) ورقمه/73 عن محمد بن محمد الجدوعي عن محمد بن مرزوق به.