ورواه: الطبراني في الكبير [1] عن أحمد بن عبدالوهاب بن نجدة الحوطي، كلاهما عن أبي المغيرة، ورواه: -أيضًا-: أبو يعلى [2] عن منصور بن أبي مزاحم عن يزيد بن يوسف [3] ، ورواه: -أيضًا-: الطبراني في الكبير [4] عن محمد بن علي الصائغ المكي عن محمد بن بشر التنيسي، خمستهم (الوليد، و محمد بن مصعب، وأبو مغيرة، ويزيد، ومحمد بن بشر) عن الأوزاعي [5] به .. . قال الترمذي -عقبه-: (هذا حديث حسن صحيح غريب) اهـ، وقال-عقب حديث محمد بن مصعب-: (هذا حديث حسن صحيح) اهـ. واسم أبي المغيرة: عبدالقدوس بن الحجاج. ويزيد بن يوسف -في أحد إسنادي أبي يعلى-هو: أبو يوسف الرحبي، تركه غير واحد [6] - والحديث وارد من غير طريقه-.

وللحديث طريق أخرى عن واثلة - رضي الله عنه -، رواها: ابن أبي عاصم في الآحاد [7] عن عيسى بن خالد: نا أبو اليمان: نا إسماعيل عن صفوان عمن حدثه عن واثلة، بمثله. وهذا إسناد ضعيف، فيه علتان .. . الأولى: فيه من لم يسم. والثانية: فيه إسماعيل، وهو: ابن عياش، مدلس، ولم يصرح بالتحديث. وفي الإسناد: عيسى بن خالد، لم أقف على ترجمة له،

(2) (13/ 472) ورقمه/7487.

(3) وكذا رواه: ابن أبي خيثمة في تأريخه (1/ 6 - 7) ورقمه/4 - 7 كمال، وابن عبدالبر في الانباه (ص/65 - 66) بسنده عن يزيد بن يوسف به.

(4) الموضع المتقدم نفسه، من المعجم.

(5) ورواه: ابن أبي عاصم في السنة (2/ 618) ورقمه/1495، وفي الآحاد (2/ 164 - 165) ورقمه/894 بسنده عن محمد بن شعيب (وهو: ابن شابور) ، ورواه: أبو نعيم في المعرفة (1/ 125 - 126) ورقمه/27 بسنده عن محمد بن كثير، ورواه -أيضًا-: (1/ 126) ورقمه/28، والخطيب في الموضح (1/ 121) بسنديهما عن يحيى بن أبي كثير، ورواه -أيضًا-: الحاكم في معرفة علوم الحديث (ص/161) ، و البيهقي في السنن الكبرى (6/ 365) ، وفي الدلائل (1/ 165) ، وفي الشعب (2/ 139) ورقمه/1391، والبغوي في شرح السنة (13/ 194) ورقمه/3613، كلهم من طريق بشر بن بكر (هو: التنيسي) ، أربعتهم عن الأوزاعي -كذلك-.

(6) انظر: الضعفاء للنسائي (ص/252) ت/649، و المجروحين (3/ 106) ، والضعفاء للعقيلي (4/ 390) ت/2009، وسؤالات البرقاني للدارقطني (ص/71) ت/550.

(7) (2/ 165) ورقمه/896.