بن سليمان الواسطي، ثلاثتهم (حسين، ومحمد، وسعيد) عن يزيد بن عطاء، ورواه: الطبراني في الكبير [1] عن عبيد بن غنام عن أبي بكر [2] عن محمد بن الفضيل [3] ، كلاهما عنه عن عبدالله بن الحارث عن عبدالمطلب بن ربيعة بن الحارث [4] به، بنحوه.

ورواه: البيهقي في الدلائل [5] بسنده عن أبي بكر عن ابن فضيل به، وفيه: عبدالله بن الحارث عن ربيعة ابن الحارث بن عبدالمطلب! وقال: (كذا قال: عن ربيعة بن الحارث. وقال غيره: عن المطلب بن ربيعة بن الحارث. وابن ربيعة إنما هو عبدالمطلب بن ربيعة، له صحبة) . ويزيد بن عطاء هو: اليشكري، الواسطي. و الحسين بن محمد هو: المروزي. ويزيد بن أبي زياد الهاشمي ضعيف، كبر، وساء حفظه، وتغير، فكان يتلقن ما لقن، فوقع المناكير في حديثه من تلقين غيره إياه، قال بعضه ابن حبان، وقال: (فسماع من سمع منه قبل دخوله الكوفة في أول عمره سماع صحيح، وسماع من سمع منه في آخر قدومه الكوفة بعد تغير حفظه، وتلقنه ما يلقن سماع ليس بشيء) اهـ -وتقدم- .. . وكل من حدث به عنه من أهل الكوفة -عدا: يزيد بن عطاء اليشكري، فإنه واسطي، وهو ضعيف الحديث [6] -وتقدم أيضا-. والحديث أورده الهيثمي في مجمع الزوائد [7] ، وعزاه إلى الإمام أحمد -من حديث: حسين بن محمد -، وقال: (ورجاله رجال الصحيح) اهـ. ويزيد بن عطاء لم يرو له الشيخان في صحيحيهما [8] ، وابن أبي زياد روى له البخاري -تعليقا-، وروى له مسلم مقرونا بغيره [9] .

(1) (20/ 286 - 287) ورقمه/676.

(2) هو: ابن أبي شيبة، والحديث في مصنفه (11/ 430 - 431) ورقمه/31639، ورواه -أيضًا- عنه: ابن أبي عاصم في السنة (2/ 618 - 619) ورقمه/1497، وفي الآحاد (1/ 318) ورقمه/439.

(3) ورواه: الدولابي في الكنى (1/ 3) عن محمد بن علي الموصلي عن ابن فضيل به -أيضا-.

(4) وبمثل هذا عزاه المزي في التحفة (4/ 267) رقم/5130، وَ (8/ 390) رقم/11286 إلى: أبي عوانة، والنسائي في الكبرى .. . وانظره (8/ 391 - 392) رقم/11289.

(6) انظر: التأريخ لابن معين - رواية الدوري - (2/ 675) ، والضعفاء للنسائي (ص 251) ت/ 646، والتقريب (ص/ 1080) ت/ 7808.

(8) انظر: ما رقم له به ابن حجر في التقريب (ص/1080) ت/7808.

(9) انظر: تهذيب الكمال (32/ 140) ت/6991.