عن عمر -أو غيره-، بدل: محمد. قال ابن معين [1] -وقد ذكره من هذا الوجه من حديث عبدالرزاق-: (هذا خطأ؛ ما روى الزهري شيئًا عن عمر بن سعد قط) . وذكره الدارقطني في العلل [2] ، وقال: (ووهم فيه معمر، والصحيح حديث صالح بن كيسان) اهـ، وصححه -أيضًا-: ابن عساكر [3] ، ويعنيان: أنه صحيح نسبيًا -كما هو ظاهر-.

ورواه: الطبراني في الكبير [4] ، وفي الأوسط [5] عن سعيد بن محمد بن المغيرة المقبري عن سعيد بن سليمان الواسطي عن محمد بن عبد الرحمن بن مجبر عن الزهري عن عامر بن سعد عن أبيه به، بنحوه، قال في الأوسط: (لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلاّ ابن مجبر، ولا يروى عن سعد إلاّ بهذا الإسناد) اهـ .. . قال: عامر بن سعد، بدل: محمد -في الوجه الأول-، أو عمر -في الوجه الثاني-. وابن المجبر ليس بشيء [6] . وشيخ الطبراني له ترجمة في تاريخ الإسلام [7] للذهبي، ولم يذكر فيه جرحًا، ولا تعديلا .. . و الحديث من هذا الوجه أورده الدارقطني في العلل [8] ، ثم قال: ( .. . وهو وهم، والصحيح حديث الزهري عن محمد بن أبي سفيان) اهـ.

وللحديث وجه سادس عن الزهري .. . فرواه الشافعي في المسند [9] عن ابن أبي فديك عن ابن أبي ذئب عن حكيم بن أبي حكيم أنه سمع عمر بن عبدالعزيز وابن شهاب يقولان: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .. . فذكره، وهذا معضل، وحكيم بن أبي حكيم لعله الذي يروي عن أبي أمامة، وهو مجهول [10] . وأرسله عُقيل بن خالد، فقال: عن الزهري عن سعد -لم يذكر بينهما أحدا-. وقال ابن أبي ذئب: عن الزهري أنه بلغه عن سعد .. . ذكر هذين الوجهين عن

(1) كما في: جامع التحصيل (ص/270) ت/712.

(3) تاريخ دمشق (15/ 189) .

(4) (1/ 146) ورقمه/327.

(5) (4/ 374) ورقمه/3634، بالسند المتقدم نفسه.

(6) انظر: التاريخ لابن معين -رواية: الدوري- (2/ 527) ، والكامل لابن عدي (6/ 288) ، والديوان (ص/362) ت/3836.

(7) حوادث (281 - 291 هـ) ص/83.

(8) (4/ 361 - 362) ، وانظر: الأفراد والغرائب (الأطراف 1/ 320 ورقمه/483) .

(9) (ص/278) .

(10) انظر: الجرح والتعديل (3/ 203) ت/880، والميزان (2/ 108) ت/2217.