فهرس الكتاب
الثقات، زاد ابن حبان: (يخطئ، ويخالف) ، وقال ابن حجر [1] : (صدوق يخطئ) . ثم إنه ليس له من الحديث إلا القليل، وأخطأ في غير شيء منه [2] ، فلا يحتمل تفرده بالحديث من هذا الوجه، والقول فيه ما قاله الجمهور. ومحمد بن النضر -شيخ الطبراني -لم أقف على ترجمة له .. . وإسناد حديثه واهٍ -كما مر- أغنى الله الأنصار عنه من هذا الإسناد. والمعروف في لفظه لفظ الحديث الأول.
303 - [8] عن كعب بن عجرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (أمَّا أنتُمْ يَا معشرَ الأنصَارِ فإنَّمَا أنَا أخُوكُم) ، ثم قال: (وأمَّا أنتُمْ معشرَ المُهَاجرِينَ فإنَّمَا أنَا مِنْكُم) ، ثم قال: (وأمَّا أنتُمْ بنُو هَاشِمٍ فأنتُمْ مِنِّي وَإليّ) .
رواه: الطبراني في الكبير [3] عن أبي عامر محمد بن إبراهيم النحوي الصوري عن سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي عن الوليد بن مسلم عن عيسى بن موسى عن عروة بن رويم اللخمي عن أبي مسكين الأنصاري عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عنه به .. . وأبو عامر الصوري -شيخ الطبراني - لا أعرف مرتبته جرحًا، وتعديلا.
حدث به عن: سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، وهو ضعيف. والوليد بن مسلم هو: الدمشقي، يدلس، ويسوي، ولم يصرح بالتحديث عن شيخه، والإسناد معنعن لمن فوقه عدا رواية أبي مسكين عن ابن أبي ليلى، ففيها التصريح بالتحديث. وأبو مسكين الأنصاري لعله خارجة بن عبدالله الكوفي، ترجم له الدولابي [4] ، والذهبي [5] ، ولم يذكرا فيه جرحًا، ولا تعديلا. وفي المقتنى للذهبي [6] ترجمة أخرى: (أبو مسكين: عن طلحة ابن البراء، وعنه
(1) التقريب (ص/850) ت/ 5967.
(2) انظر: الكامل -الحوالة المتقدمة نفسها -.
(3) (19/ 133 - 134) ورقمه/293.
(4) الأسامي والكنى (2/ 114) .
(5) المقتنى (2/ 75) ت/5735.
(6) (2/ 75) ت/5736.