وأما حديث علي بن زيد فرواه: الإمام أحمد [1] ، والدارمي [2] ، كلاهما، من طريق حماد بن سلمة عنه به، بنحوه .. . وعلي بن زيد ضعيف، لكنه متابع -كما هو ظاهر-، وحديثه حسن لغيره بمتابعاته، وشواهده - المذكورة هنا-.

وللحديث لفظ أطول مما تقدم، أورده الهيثمي في مجمع الزوائد [3] ، وعزاه إلى الطبراني في الكبير، ثم قال: (وفيه: الحسن بن أبي جعفر، وهو متروك) اهـ. والحديث لم أره في الكبير، ولعله في المقدار المفقود منه-والله أعلم-.

436 - [2] عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (أسلمُ، وغِفارُ، وشيءٌ منْ مُزينةَ، وجُهينةَ -أوْ قالَ: شَيءٌ منْ جُهينةَ، أوْ مُزينةَ- خيرٌ عندَ اللهِ-أو قالَ: يومَ القِيامَة- منْ أَسَدٍ، وتميمٍ، وهوَازِنَ [4] ، وَغطفَان [5] .

هذا الحديث يرويه عن أبي هريرة: محمد بن سيرين، و عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، وأبو سلمة بن عبد الرحمن .. . فأما حديث ابن سيرين فيرويه: البخاري [6] -وهذا لفظه-،

(1) (34/ 144 - 145) عن هوذة بن خليفة، وَ (34/ 146) ورقمه/20513 عن عبيدالله بن محمد، كلاهما عن حماد بن سلمة به .. . وهو من وجادات عبدالله.

(2) في (كتاب: السير، باب: في فضل قريش) 2/ 315 - 316 ورقمه/ 2523 عن حجاج بن منهال عن حماد به، بنحوه. والحديث لعبدالله بن الإمام أحمد في زوائده على المسند (5/ 51) وجادة له عن أبيه بخطه عن عبيدالله بن محمد عن حماد به، بنحوه.

(4) يعني: هوازن بن أسلم بن أفصى بن عامر، من أسلم بن أفصى، من مضر.-انظر: الجمهرة (ص/240 - 242) .

(5) ابن سعد، قبيلة كبيرة، من قيس عيلان بن مضر، فيها عدة قبائل، منها: بنو عبدالله بن غطفان، من مطير اليوم. -انظر: نسب معد (1/ 203 - 205) ، والجمهرة (ص/248 - 252) ، ومعجم قبائل الحجاز (ص/382 - 384) .

(6) في (كتاب: المناقب، باب: ذكر أسلم، وغفار .. ) 6/ 627 ورقمه/3523 [هكذا] ، وفي (باب: قصة زمزم وجهل العرب) 6/ 636 ورقمه/3523 عن سليمان بن حرب عن حماد (يعني: ابن زيد) عن أيوب به.