الحر [1] بن الصياح [2] عن عبدالرحمن بن الأخنس عن سعيد به، بنحوه .. . إلا أنه في طريق ابن جحادة مختصر، فيه ذكر الخلفاء الأربعة فقط. والحديث سكت عنه أبو داود، وقال الترمذي: (هذا حديث حسن) . وقال البزار: (ولا نعلم روى عبدالرحمن بن الأخنس عن سعيد بن زيد إلا هذا الحديث) اهـ. وقال الطبراني عقب روايته له من طريق عمرو بن قيس: (لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن قيس إلا الحكم بن بشير) اهـ، وقال عقب روايته له من طريق الوليد بن قيس: (لم يرو هذا الحديث من طريق الوليد بن قيس السكوني-وهو: أبو شجاع بن الوليد- إلا محمد بن طلحة، وقد رواه شعبة، والحسن بن عبيد الله النخعي، ومحمد بن جحادة، وعمرو بن قيس الملائي عن الحر بن الصياح) اهـ. وابن الأخنس روى عنه أكثر من واحد [3] ، وذكره ابن حبان في الثقات [4] ، وقال الذهبي في الميزان [5] والمغني [6] : (لا يعرف) ، وقال الحافظ في التقريب [7] : (مستور) .. . فالرجل مجهول لحال، والإسناد: ضعيف -أيضًا-.

وروى الإمام أحمد في فضائل الصحابة [8] عن خالد بن نافع -مولى: الأشعريين- عن الحر بن الصياح النخعي قال: بلغنا أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال .. . فذكره، وهذا إسناد ضعيف: من أجل خالد بن نافع، ضعفه أبو زرعة [9] ، وأبو حاتم [10] ، وغيرهما [11] ، وتقدم-آنفا- من طريق الحر عن عبد الرحمن بن الأخنس عن سعيد.

(1) بضم أوله، وتشديد ثانيه. -التقريب (ص/227) ت/1168، وانظر: المغني لابن طاهر (ص/74) .

(2) بمهملة، ثم تحتانية، وآخره مهملة. -التقريب، الإحالة المتقدمة نفسها.

(3) انظر: تهذيب الكمال (16/ 503) .

(5) (3/ 260) ت/4809.

(6) (2/ 375) ت/3521.

(7) (ص/569) ت/3819.

(8) (1/ 141) ورقمه/ 117.

(9) كما في الجرح (3/ 355) ت/1604.

(10) المصدر المتقدم، الحوالة نفسها.

(11) انظر: الميزان (2/ 166) ت/2468.