الحوضَ، وأروَى الواردَةَ، فلمْ أرَ عبقريًّا أحسنَ نزعًا منْ عمرَ، فأوّلتُ أنَّ السُّودَ العربُ، وأنَّ العُفرَ العجَم).

رواه: الإمام أحمد [1] -واللفظ له-عن عبدالصمد (وهو: ابن عبدالوارث [2] ، وأبو يعلى [3] عن إبراهيم بن الحجاج السامي، كلاهما عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن أبي الطفيل به .. . وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد [4] ، وعزاه إلى الطبراني [5] ، وحسن إسناده! وكان أورده [6] قبل ذلك، وعزاه إلى الإمام أحمد، وقال:(وفيه علي بن زيد [7] ، وفيه ضعف، وبقية رجاله ثقات) اهـ. ولأبي يعلى في الحديث: (بينما أنا أنزع الليلة إذ وردت علي غنم .. ) ، ثم الحديث بنحوه. إلا أنه قال فيه: (فملأ الحياض) بدلًا من قوله: (فملأ الحوض) -بالإفراد-.

والحديث رواه: البزار [8] مختصرًا، بلفظ: (رأيت فيما يرى النائم غنما سودا، تتبعها غنم عفر، فأولت أن الغنم السود العرب، وأن العفر العجم) .. . وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد [9] ، وعزاه إليه، ثم قال: (وفيه: علي بن زيد، وهو ثقة سيء الحفظ، وبقية رجاله رجال الصحيح) اهـ، وأورده الحافظ في مختصر زوائد البزار [10] ، وحسن إسناده، وهو ضعيف.

والحديث بلفظ البزار له شواهد لا بأس بها عن جماعة من الصحابة -رضوان الله عليهم [11] -، هو بها: حسن لغيره. وهو من لفظ الإمام أحمد، وأبي يعلى منكر بذكر الاستقاء من

(1) (39/ 218) ورقمه/23801.

(2) هذا الأظهر؛ فإنه أكثر عنه، وله شيخ آخر هو: عبدالصمد بن حسّان المروروذيّ، وكلاهما يروي عن ابن سلمة، وأشار الدكتور: عامر صبري في معجم شيوخ الإمام أحمد (ص/231) أنه ابن عبدالوارث، وهو كذلك - إن شاء الله-، وانظر: (ص/230) ت/118، 119.

(3) (2/ 198) ورقمه/ 904.

(5) حديث أبي الطفيل عامر بن واثلة - رضي الله عنه - لا يزال في حكم المفقود من المعجم الكبير للطبراني.

(7) في الأصل المطبوع: (يزيد) ، -بالياء في أوله-، وهو تحريف.

(8) (7/ 211) ورقمه/ 2785 عن محمد المثنى عن محمد بن الفضل عن حماد بن سلمة به.

(10) (2/ 145) ورقمه/ 1588، وحسنه - أيضًا - في الفتح (7/ 48) بعد أن عزاه إلى البزار، والطبراني.

(11) انظر بعضها في: ذكر أخبار أصبهان لأبي نعيم (1/ 26 - 28) .