أنْتَ يَا زَيْدُ فَأخُونَا وَمَولاَنَا) .. . قاله لهم في قصة اختصامهم في إيواء ابنة حمزة - رضي الله عنه - وتقدم نحوها في حديث البراء - رضي الله عنه -.

رواه: الإمام أحمد [1] -وهذا لفظه- عن يحيى، وأبو يعلى [2] ، والبزار [3] ، كلهم من طرق عن إسرائيل [4] عن أبي إسحاق عن هانئ بن هانئ وهبيرة بن يريم، كلاهما عن علي بن أبي طالب به .. . قال البزار: (وهذا الحديث لا نعلم أحدًا رواه عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلا علي بن أبي طالب بهذا الإسناد) اهـ، ورواه: البراء بن عازب، وابن عباس، وغيرهما عن النبي- صلى الله عليه وسلم-، وللحديث هنا إسناد آخر عن علي -رضي الله عنه-، وسيأتي. وللإمام أحمد عن أسود بن عامر: فقال لزيد: (أنت مولاي) ، أطول منه. وليس لأبي يعلى فيه إلا قوله-صلى الله عليه وسلم-: (أما أنت يا زيد فأخونا، ومولانا) ، ولفظ البزار نحو لفظ الإمام أحمد، دون القصة. وإسناد الحديث من هذا الوجه ضعيف؛ فيه: أبو إسحاق وهو: السبيعي مدلس عده الحافظ في الثالثة من مراتب المدلسين، ولم يصرح بالتحديث -فيما وقفت عليه من طرق الحديث -. وإسرائيل هو: ابن يونس سمع من أبي إسحاق بعدما اختلط. وتقدم عند البخاري من حديث عبيدالله بن موسى عن إسرائيل عن أبي

(1) (2/ 160 - 161) ورقمه/ 770 عن يحيى بن آدم، و (2/ 312) ورقمه/ 857 عن أسود - قال: يعني ابن عامر-، و (2/ 249) ورقمه/ 931 عن حجاج (هو: ابن محمد المصيصي) ، ثلاثتهم عن إسرائيل.

(2) (1/ 401) ورقمه/ 526، و (1/ 421) ورقمه/ 554 عن عبد الرحمن بن صالح الأزدي عن يحيى بن آدم به، مختصرا.

(3) (2/ 316) ورقمه/ 744 عن محمد بن معمر عن عبيدالله بن موسى عن إسرائيل به، بنحوه، مختصرا.

(4) الحديث من طريق إسرائيل رواه - أيضًا: ابن أبي شيبة في المصنف (7/ 516) ورقمه/ 5، وابن سعد في الطبقات الكبرى (4/ 36) ، والنسائي في الخصائص (ص/87 - 88) ورقمه/71، و (ص/204 - 205) ورقمه/ 194، وابن حبان في صحيحه (الإحسان 15/ 520 ورقمه/7046) ، والحاكم في المستدرك (3/ 120) ، وابن عبدالبر في الاستيعاب (1/ 211) ، وابن بشكوال في الغوامض (2/ 700 - 701) ورقمه/ 713، قال الحاكم: (هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه بهذه السياقة، إنما اتفقا على حديث أبي إسحاق عن البراء) ، وسكت الذهبي في التلخيص (3/ 120) عنه، وتقدم أنه في مسلم دون محل الشاهد هنا. وليس فيه لابن أبي شيبة، وابن حبان إلا فضل جعفر - رضي الله عنه -. ورواه أبو داود (2/ 710 - 711) ورقمه/ 2280 بسنده عن إسرائيل، وليس فيه محل الشاهد هنا، ورواه ابن أبي شيبة (7/ 533) ورقمه/ 8 بسنده عن إسرائيل به، بفضل زيد -وحده- مرسلا. ورواه أبو يعلى (1/ 325 - 326) ورقمه/ 405، والبيهقي في السنن الكبرى (8/ 6) كلاهما من طريق ابن أبي زائدة عن أبيه عن أبي إسحاق به، وليس فيه محل الشاهد هنا ... وهو لأبي يعلى من طريق هانئ بن هانئ وحده، وفي اسمه عنده تحريف.