لحديثه بهذا السياق علة .. . فقد سأل ابن أبي حاتم [1] أباه عنه من طريقه هذه عن حميد به، بلفظ: (دعوا أصحابي، فلو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبًا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه) ، فقال: (هذا خطأ؛ إنما هو حميد عن الحسن عن النبي - صلى الله عليه وسلم - مرسل) اهـ، والحسن هو: البصري، وفي رواية حميد عنه كلام، لا يؤثر [2] .. . ولكن: المرسل من أنواع الضعيف. ومتنه حسن لغيره بحديثي أبي سعيد، ويوسف بن عبدالله-رضي الله عنهما- المتقدمين، بغير قوله: (أو: مثل الجبال) ؛ لأن المعروف: (مثل أحد) -دون شك-.

38 - [38] عن عبدالله بن سلام - رضي الله عنه - قال: قلت: يا رسول الله، نحن خير، أم الذين يجيئون من بعدنا؟ قال: (لَو أنفقَ أحدُهُمْ مثلَ أحدٍ ذهبًا ما بلغَ مُدَّ أحدِكُمْ، وَلا نَصيفَه) .

رواه: الطبراني في الكبير [3] ، وفي الأوسط [4] -واللفظ منه- عن حجاج بن عمران السدوسي عن سليمان ابن داود المنقري عن محمد بن عمر الواقدي عن عبدالحميد بن جعفر عن محمد بن يحيى بن حبان عن يوسف ابن عبدالله بن سلام عن أبيه به .. . قال في الأوسط: (لا يروى هذا الحديث عن عبدالله بن سلام إلا بهذا الإسناد، تفرد به الواقدي) اهـ، والواقدي متروك [5] ، حدث به عنه سليمان بن داود، وهو: الشاذكوني، متروك مثله، رماه ابن معين بوضع الحديث. وحجاج بن عمران-شيخ الطبراني ترجم له الذهبي في تأريخ الإسلام [6] ، ولم يذكر فيه جرحًا، ولا تعديلا .. . والحديث ضعيف جدا من هذا الوجه-إن لم يكن موضوعًا-، وفيما صح غنية عنه. والحديث أورده الهيثمي في مجمع الزوائد [7] ،وعزاه إلى الطبراني في معجميه-الكبير والأوسط-، ثم قال: (وفي إسنادهما الواقدي، وهو ضعيف) اهـ، وقوله في الواقدي: (ضعيف) ، وإغفاله إعلاله-أيضًا- بالشاذكوني قصور. وتقدم [8] الحديث من طريق بكير بن الأشج عن يوسف بن عبدالله بن سلام به، مرفوعًا، وهو أشبه.

(1) العلل (2/ 357) ورقمه/2590.

(2) انظر: تهذيب الكمال (7/ 359 - 360) ، والتدليس للدميني (ص/297) .

(3) (13/ 153 - 154) ورقمه/374 بنحوه.

(4) (4/ 310 - 311) ورقمه/3541.

(5) انظر: التأريخ -رواية: الدوري- (2/ 532) ، والتأريخ الكبير للبخاري (1/ 178) ، والضعفاء الصغير له (ص/215) ت/ 334، والضعفاء للعقيلي (4/ 108) .

(6) حوادث (281 - 290 ه-) ص/149، وانظر: بلغة القاصي (ص/129) ت/239.

(8) ورقمه/36.