حجر [1] -، واستثنى بعضهم رواية العبادلة عنه، فاحتملوها [2] ، وليس هذا منها، ثم إنه يدلس عن الضعفاء [3] ، وعده الحافظ في الخامسة من مراتب المدلسين [4] ، وقد صرح بالتحديث. وبقية رجال الإسناد رجال الجماعة- بكير هو: ابن عبدالله. وحسن هو: الأشيب؛ فالإسناد: ضعيف؛ لضعف ابن لهيعة، والمتن: حسن لغيره، بحديث أبي سعيد - رضي الله عنه - المتقدم -آنفا-.

37 - [37] عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم: (دَعُوا لي أصحَابي، فوالَّذِي نفسِي بيدِهِ لَو أنفقتُمْ مثلَ أحدٍ-أو: مثلَ الجبالِ- ذهبًا ما بلغتمْ أعمالَهُم) .

رواه الإمام أحمد [5] عن أحمد بن عبدالملك عن زهير عن حميد الطويل عنه به .. . وهذا إسناد رجاله ثقات، رجال البخاري، ومسلم عدا أحمد بن عبدالملك، وهو: ابن واقد الحراني، ثقة، انفرد البخاري بإخراج حديثه في الصحيح، دون مسلم [6] . وفي الإسناد: عنعنة حميد-وهو: ابن أبي حميد الطويل-، وهو كثير التدليس، عده الحافظ ابن حجر [7] في المرتبة الثالثة من مراتب المدلسين. وعنعنة حميد عن أنس لا تعد علة في الإسناد [8] ، ولكن

(1) في عدة مواضع من الفتح انظرها في توجيه القارئ للزاهدي (ص/278) ت/422.

(2) انظر: الجرح والتعديل (1/ 145 - 148) ت/ 682، والضعفاء والمتروكين للدارقطني (ص/265) ت/322، وشرح علل الترمذي (1/ 420) والعبادلة هم: عبدالله بن وهب، وابن المبارك، وابن يزيد المقرئ.

(3) انظر: المجروحين لابن حبان (2/ 12) ، وطبقات المدلسين للحافظ ابن حجر (ص/54) ت/140، حيث عده في الطبقة الخامسة (الأخيرة) من طبقات المدلسين.

(4) انظر: تعريف أهل التقديس (ص/54) ت/ 140.

(5) (21/ 319) ورقمه/13812 - ومن طريقه: الضياء في المختارة (6/ 66 - 67) ورقمه/2046، والمزي في تهذيبه (17/ 327 - 328) -.

(6) انظر ما رقم له به ابن حجر في التقريب (ص/94) ت/69، وانظر: مجمع الزوائد (10/ 15) .

(7) انظر: تعريف أهل التقديس (ص/38) ت/71.

(8) انظر: التدليس للدميني (ص/294 - 296) ت/112.