أبي سعيد البكري، وطريق بقية بن الوليد، وطريق عبدالله بن سفيان الواسطي، وطريق هوذة بن خليفة .. .فمن طريق أبي سعيد البكري عنه رواه: عبد بن حميد في مسنده [1] ، ورواه القطيعي في زياداته على الفضائل للإمام أحمد [2] بسنده عن عبدالله بن عبدالمؤمن، كلاهما عن عمر بن يونس اليمامي عنه به، نحوه، مختصرا ... والبكري لم أعرفه.

ومن طريق بقية بن الوليد عنه رواه: ابن أبي عاصم في السنة [3] ، ورواه القطيعي في زياداته المشار إليها -آنفًا- [4] عن جعفر بن محمد الفريابي، كلاهما عن محمد بن مصفى الحمصي عنه به، بنحوه ... وسأل ابن أبي حاتم [5] أباه عنه من هذه الطريق، فقال: (هذا حديث موضوع، سمع بقية هذا الحديث من هشام الرازي عن محمد بن الفضل عن ابن جريج فترك، الاثنين من الوسط) اهـ، قال ابن أبي حاتم: (قال أبي: محمد ابن الفضل بن عطية، متروك الحديث) اهـ، و محمد هذا مذكور بالكذب. وبقية مشهور بتدليس التسوية. ومحمد ابن المصفى قال فيه ابن حجر: (صدوق له أوهام، وكان يدلس) اهـ، وصرح بالتحديث - وتقدموا-. وهشام الرازي فيه كلام [6] .

ومن طريق عبدالله بن سفيان الواسطي عنه رواه: بحشل في تأريخ واسط [7] عن محمد بن عبدالخالق العطار، ورواها: القطيعي في زياداته المشار إليها -آنفا- [8] ، والعشاري في فضائل أبي بكر الصديق [9] بسنديهما عن وهب بن بقية الواسطي، كلاهما (محمد، ووهب) عنه به، بنحوه ... وابن سفيان ضعفه العقيلي وغيره -وتقدم-.

ومن طريق هوذة بن خليفة رواه: أبو نعيم في الحلية [10] وفي فضائل الخلفاء [11] ، والخطيب في تأريخ بغداد [12] بسنديهما عن القاسم بن أحمد الخطابي عنه به، بنحوه ... قال

(1) المنتخب (ص/101) ورقمه/ 212.

(2) (1/ 352) ورقمه/ 508.

(3) (2/ 562) ورقمه/ 1224.

(4) (1/ 154) ورقمه/ 137.

(5) العلل (2/ 384) ورقمه/ 2663.

(6) انظر: الميزان (5/ 425) ت/9230.

(7) (ص/248) .

(8) (1/ 152 - 153) ورقمه/ 135.

(9) (ص/27) ورقمه/ 8.

(11) (ص/38) ورقمه/ 9.