عن عبيدالله بن عمر إلا يحيى بن أيوب، تفرد به عمرو بن الربيع بن طارق) اهـ، وله في الصغير مثله. وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد [1] ، وقال-وقد عزاه إليه-: (ورجاله رجال الصحيح غير شيخ الطبراني محمد بن عبدالرحمن بن بحير المصري، ولم أجد من ذكره) اهـ. وشيخ الطبراني رجل من أهل اليمن، متروك، متهم، ترجم له جماعة، منهم: ابن عدي [2] ، وقال: (روى عن الثقات بالمناكير، وعن أبيه، وعن مالك بالبواطيل) ، ثم ذكر عددًا من الأحاديث عنه، وحكم ببطلانها. وترجم له ابن ماكولا في الإكمال، وقال: (روى عن أبيه عن مالك، والثوري أحاديث موضوعة. قيل: كان يضع الحديث) اهـ. كما ترجم له الذهبي في الميزان [3] ، وقال: (اتهمه ابن عدي) ، ونقل عن ابن يونس قال: (ليس بثقة) ، وعن الخطيب البغدادي قال: (كذاب) . وذكر الحافظ في لسان الميزان [4] أن الذي في كتاب ابن يونس: (متروك الحديث) ، ونقل عن مسلمة بن قاسم قال: (كان كذابا) ، وعن الدارقطني قال: (منكر الحديث) . وذكره سبط ابن العجمي فيمن ذكره من الوضاعين [5] .. .فالحديث كذب من هذا الوجه. وفي الإسناد عنعة الحكم بن عتيبة، وهو مدلس-كما تقدم-، وسائر رجال الإسناد ثقات، ولكن فيه آفة نكراء عرفتَها. وقد أورد الضياء المقدسي هذا الحديث فيما اختاره من الأحاديث الصحيحة [6] ، وكأنه ذهل عن علته-والله يغفر لي، وله، وهو ولي التوفيق، والتسديد-.

897 - [69] عن ابن عمر - رضي الله عنهما -قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (عمرُ سِراجُ أهلِ الجنَّة) .

رواه البزار [7] عن الحسن بن عرفة [8] وقتيبة بن المرزبان، كلاهما عن عبدالله بن إبراهيم بن أبي عمرو الغفاري عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عنه به .. . وقال: (تفرد به

(2) الكامل (6/ 288 - 289) .

(3) (5/ 67) ت/7840.

(4) (5/ 246 - 247) ت/852.

(5) (ص/237) ت/691.

(6) (1/ 186 - 187) ورقمه/93.

(7) كما في: كشف الأستار (3/ 174) ورقمه/ 2502.

(8) وقع في كشف الأستار: (الحسن بن قزعة) ، والصحيح ما أثبته. والحديث في جزء الحسن بن عرفة (ص/44) ورقمه/ 5 عن عبدالله بن إبراهيم الغفاري به. ورواه من طريقه -أيضًا-: ابن عدي في الكامل (4/ 190) ، والقطيعي في زياداته على الفضائل للإمام أحمد (1/ 428) ورقمه/ 677، وأبو نعيم في فضائل الخلفاء (ص/70) ورقمه/ 57، والخطيب في تأريخه (12/ 49) ، وابن بلبان فيما خرجه من مسموعات ضياء الدين دانيال [3/ 25/ب] ، وقال ابن بلبان: (انفرد به عبدالله بن إبراهيم الغفاري المدني) اهـ.