رواه الطبراني في الكبير [1] عن علي بن عبد العزيز عنه به ... وعلي بن عبد العزيز هو: البغوي، و الحديث معضل، بين الزبير، وبين النبي - صلى الله عليه وسلم - مفاوز، عد الحافظ ابن حجر [2] ابن بكار في المرتبة العاشرة، وهي مرتبة كبار الآخذين عن تبع الأتباع [3] ، ولا أعلم للحديث ما يصلح أن يشهد له.

وروى عبدالله بن الإمام أحمد في زياداته على الفضائل لأبيه [4] عن إسماعيل أبي معمر عن يحيى بن سليم قال: سمعت عبيدالله عن [5] الحسن قال: بلغني أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: (ألا أبو أيم [6] ، ألا ولي أيم، ألا أخو أيم يزوج عثمان، فلو كانت عندي ثالثة لزوجته، وما زوجته إلا بوحي من السماء) ... ويحيى بن سليم الطائفي، ضعفه أبو حاتم، والدارقطني، وابن حجر، وغيرهم -وتقدم-. وحديثه هذا عن عبيدالله، وهو: ابن عمر العمري، قال البخاري [7] : (يحيى بن سليم يروي أحاديث عن عبيدالله يهم فيها) ، وقال النسائي [8] : (وهو منكر الحديث عن عبيدالله بن عمر) اهـ. والحسن هو: البصري، حديثه مرسل. وأبو معمر اسمه: إسماعيل بن إبراهيم القطيعي، والحديث من هذا الوجه فيه نكارة؛ لحال يحيى بن سليم في عبيدالله.

وروى أبو نعيم في المعرفة [9] بسنده عن الجارود بن يزيد عن الحجاج بن أرطأة عن عمير بن سعيد عن عمارة بن رويبة رفعه: (ألا أبو أيم صالح، أو أخوها زوجها من عثمان، فلو كان عندي ثالثة زوجته إياها) .. .والجارود كذبه أبو أسامة، وأبو حاتم، وقال أبو داود: (غير ثقة) -وتقدم قبل هذا-. والحجاج بن ارطأة هو: الكوفي مدلس لم يصرح بالتحديث -وتقدم أيضًا-. وذكر ابن الأثير [10] في ترجمة عبدالله بن الحسن نحو هذه الأحاديث عن داود بن عبد الرحمن العطار عن عبدالله بن الحسن مرفوعا ... وقال: (أخرجه أبو موسى، وقال: هذا

(1) (22/ 436) ورقمه/ 1061.

(2) في التقريب (ص/334) ت/ 2002.

(3) انظره: (ص/82) .

(4) (1/ 481) ورقمه/ 782.

(5) وقع في المطبوع: (عبدالله بن) ، وهذا تحريف.

(6) أي: امرأة لا زوج لها. -انظر: لسان العرب (حرف: الميم، فصل: الهمزة) 12/ 39.

(7) كما في: العلل الكبير للترمذي (الترتيب 1/ 516) .

(8) كما في: تهذيب الكمال (31/ 368) .

(9) (4/ 2078) ورقمه/ 5228.

(10) أسد الغابة (3/ 110) ت/2895.