والآخر: إسقاطه من الإسناد عروة، وحمزة ابني المغيرة بن شعبة، بين عباد، والمغيرة. قال ابن عبد البر [1] : (وإسناد هذا الحديث من رواية مالك في الموطأ، وغيره إسناد ليس بالقائم، لأنه إنما يرويه الزهري عن عباد بن زياد عن عروة، وحمزة-ابني المغيرة ابن شعبة- عن أبيه المغيرة. وربما حدث به الزهري عن عباد بن زياد عن عروة بن المغيرة عن أبيه، ولا يذكر حمزة بن المغيرة، وربما جمع حمزة، وعروة-ابني المغيرة-في هذا الحديث عن أبيهما المغيرة. ورواية مالك لهذا الحديث عن ابن شهاب عن عباد بن زياد عن المغيرة مقطوعة. وعباد بن زياد لم ير المغيرة، ولم يسمع منه شيئًا) ، ثم ساقه بإسناده إلى الإمام أحمد به، وقال: (هكذا مقطوعا) [2] .

ورواية يونس بن يزيد عند أبي داود، ورواية ابن جريج عند الإمام أحمد-وتقدمتا-وعمرو بن الحارث، وابن إسحاق، وصالح بن أبي الأخضر-ذكر روايتهم الدارقطني في العلل [3] -هي الصحيح عن الزهري، قاله الدارقطني [4] ، وهو كما قال.

وللحديث عن المغيرة بن شعبة طريق أخرى، يرويها محمد بن سيرين عن عمرو بن وهب الثقفي عن أبيه، واختلف عنه .. .فرواه: هشام بن حسان عند الإمام أحمد [5] ، وإسماعيل بن علية عن أيوب عند الإمام أحمد [6] ... -أيضًا-، ويونس بن عبيد عند الطبراني في الكبير [7] ، وأشعث بن سوار عند الطبراني في الكبير [8] -أيضًا-، وسعيد بن عبد الرحمن

(1) المصدر المتقدم نفسه (11/ 121) .

(2) وللحديث طرقًا أخرى انظرها في: العلل للدارقطني (7/ 106 - 108) ، والتمهيد (11/ 119 - 124) .

(4) الموضع المتقدم نفسه من العلل، وَ (7/ 108) .

(5) (30/ 101 - 102) ورقمه/18164 عن يزيد (وهو: ابن هارون) عن هشام به.

(6) (30/ 59 - 60) ورقمه/18134 - ومن طريقه: ابن عبد البر في التمهيد (11/ 159) ، والمزي في تهذيب الكمال ... (22/ 291 - 292) -.

(7) (20/ 426 - 427) ورقمه/1032 عن عمرو بن ثور الجذامي، وَعن عمر بن عبد الله بن الحسن عن سلمة بن شبيب، كلاهما عن محمد بن يوسف الفريابي عن سفيان الثوري، ورواه-أيضًا- (20/ 426) ورقمه/1031 عن سعيد بن سيار الواسطي عن عمرو بن عون عن هشيم، كلاهما عن يونس بن عبيد به، بنحوه.

(8) (20/ 427) ورقمه/1033 عن الحسين بن إسحاق التستري عن عثمان بن أبي شيبة وَعن عبد الوارث بن إبراهيم أبي عبيدة العسكري، كلاهما عن جرير (وهو: ابن عبدالحميد) عن أشعث بن سوار به، بنحوه.