قَال الطبراني-وقد ذكر غيره-: (لم يرو هذين الحديثين عن معاذ بن محمد بن أُبيّ إلا محمد بن عيسى الطباع) . وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد [1] ، وقَال: (رواه الترمذي باختصار، ورواه الطبراني في معجمه الأوسط بأسانيد، ورجال الرواية [2] وثقوا) اهـ. ومعاذ بن محمد بن معاذ [3] ، وأبوه [4] ، وجده [5] مجهولون .. . فالإسناد: ضعيف. [6] ، والمتن حسن لغيره بما قبله، عدا قوله: فقال: بالله آمنت، وعلى يديك أسلمت، ومنك تعلمت؛ والردّ، وقوله: (باسمك، ونسبك في الملأ الأعلى) ، فلم أقف على ما يشهد له.

1208 - [3] عن أبي حبّة [7] البدري-رضي الله عنه-قَال: لما نزلت: {لَمْ يَكُنِ} ، قَال جبريل-عليه السلام-: يا محمد، إن ربك يأمرك أن تقرئ هذه السورة أبي بن كعب. فقال النبي-صلى الله عليه وسلم-: (يَا أُبَيُّ، إِنَّ رَبَّي-عَزَّ وَجَلَّ-أَمَرَنِي أَنْ أُقْرِئَكَ هذِهِ السُّوْرَة) ، فبكى، وقَال: ذِكرتُ ثّمة [8] ؟ قَال: (نَعَم) .

رواه: الإمام أحمد [9] -واللفظ له-، والطبراني في الكبير [10] ، كلاهما من طرق عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عمار بن أبي عمار عن أبي حبة البدريّ به .. . وللطبراني

(2) بياص في الأصل بين الكلمتين الأخيرتين.

(3) انظر: التأريخ الكبير (7/ 364) ت/1566، والجرح والتعديل (8/ 247) ت/1123، والتهذيب (10/ 194) ، وتقريبه (ص/952) ت/6786 .. . وذكره ابن حبان في الثقات (9/ 177) ، ولا ينفعه.

(4) انظر: الميزان (5/ 169) ت/8184، والتهذيب (10/ 194) ، وتقريبه (ص/897) ت/6347.

(5) انظر: التأريخ الكبير (7/ 364) ت/1565، والجرح والتعديل (8/ 247) ت/1122.

(6) وذكره ابن كثير في تفسيره (4/ 573) ، وقَال: (غريب من هذا الوجه) .

(7) بالباء المنقوطة بواحدة من تحتها، والحاء المهملة .. . ويقال: بالياء المثناة التحتية، ويقال بالنون، مختلف في اسمه.-انظر: الإستيعاب (4/ 42 - 43) ، والإصابة (4/ 41) ت/248، وغيرها.

(8) أي: عند الله.-حاشية السندي على مسند الإمام أحمد (25/ 382) .

(9) (29/ 381) ورقمه/16000 عن أبي سعيد-مولى: بني هاشم-عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد به. ومن طريق الإمام أحمد رواه: ابن الأثير في أسد الغابة (5/ 66) .

(10) (22/ 327) ورقمه/823 عن علي بن عبد العزيز عن أبي ربيعة فهد بن عوف، وعن محمد بن يعقوب بن سورة البغدادي عن أبي الوليد الطيالسي، وعن أبي زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي عن عفان (يعني: الصفار) ، ثلاثتهم عن حماد بن سلمة به، بنحوه. والحديث من طريق عفان رواه-أيضًا-: ابن أبي شيبة في المصنف (7/ 184) ورقمه/9 - وعنه: ابن أبي عاصم في الآحاد (4/ 20) ورقمه/1965 - ، والدولابي في الأسماء والكنى (1/ 24 - 25) ، وابن عبد البر في الإستيعاب (1/ 49) .