: لما لقي النبي-صلى الله عليه وسلم-أُبيّ بن كعب قَال: (إنّ جبرين قد أمرني أن أُقرئك .. .) ثم الحديث بنحوه. وأورده الهيثمي في مجمع الزوائد [1] ، وقَال-وقد عزاه إليهما-: (وفيه: علي بن زيد، وهو حسن الحديث، وبقية رجاله رجال الصحيح) اهـ، وعلي ضعيف، يتساهل الهيثمي-أحيانًا- في حكمه على أحاديثه [2] . وشيخه: عمار بن أبي عمار هو: مولى بني هاشم، كان شعبة يتكلم فيه [3] ، وذكر أبو زرعة [4] ، وأبو حاتم [5] ، والنسائي [6] أنه لا بأس به، وقَال ابن حجر [7] : (صدوق ربما أخطأ) .. . والإسناد جيد في الشواهد، هو بها حسن لغيره، فقد ثبت نحوه من حديث أنس، وغيره، -كما تقدم-.

1209 - [4] عن أُبيّ بن كعب-رضي الله عنه-قَال: قَال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-: (يَا أبَا المنْذِر، أتدْرِي أيُّ آيةٍ منْ كتابِ اللهِ معكَ أعظَم) ؟ قَال قلت: الله ورسوله أعلم. قَال: (يَا أبَا المنْذِر، أتدرِي أيُّ آيةٍ منْ كِتابِ اللهِ معَكَ أعْظَم) ؟ قَال: قلت: {اللَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّوم} [8] . قَال: فضرب في صدري، قَال: (واللهِ، لِيَهْنِكَ العِلْمُ، أبَا المنْذِر) .

هذا الحديث يرويه سعيد بن إياس الجريري، واختلف عنه .. . فرواه: مسلم [9] -واللفظ له-عن ابن أبي شيبة [10] ، ورواه: أبو داود [11] عن محمد بن المثنى، كلاهما عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى، ورواه: الإمام أحمد [12] ، ورواه: الطبراني في الكبير

(2) انظر-مثلاُ- في مجمع الزوائد (3/ 88) ، و (5/ 44) ، و (6/ 85) .

(3) انظر: التهذيب (7/ 404) .

(4) كما في: الجرح والتعديل (6/ 389) ت/2167.

(5) كما في: المصدر المتقدم، الحوالة نفسها.

(6) كما في: التهذيب (7/ 404) .

(7) التقريب (ص/709) ت/4863.

(8) يعني: آية الكرسي، وهي الآية: (255) ، من سورة: البقرة.

(9) في (باب: فضل سورة الكهف وآية الكرسي، من كتاب: صلاة المسافرين) 1/ 556 ورقمه/810.

(10) ورواه عن ابن أبي شيبة-كذلك-: عبد بن حميد (المنتخب ص/92 ورقمه/178) ، وابن أبي عاصم في الآحاد (2/ 424) ورقمه/1847 .. . وكذا رواه: الاستيعاب (1/ 48) ، وأبو نعيم في مستخرج (2/ 406) ورقمه/1836، وفي المعرفة (2/ 168) ورقمه/748، وفي الحلية (1/ 250) ، والبيهقي في الشعب (2/ 456) ورقمه/2387، كلهم من طرق عن ابن أبي شيبة به.

(11) في (كتاب: الصلاة، باب: ما جاء في آية الكرسي) 2/ 151 - 152 ورقمه/1460.

(12) (35/ 200) ورقمه/21278، وانظر: مجمع الزوائد (6/ 321) .