عن عبدالله بن نمير عنه عن أبي العنبس عن أبي العدبس عن أبي مرزوق عن أبي غالب (هكذا) عن أبي أمامة به.

والحديث رواه-أيضًا-: البزار [1] عن يحيى بن زكريا عن ابن أبي شيبة [2] عن عبدالله بن نمير به، مثله، ورواه: تمام في الفوائد [3] بسنده عن يحيى بن هاشم عن مسعر به، مثله، وقال: (رواه عبدالله بن نمير عن مسعر ابن كدام، فجوده كما جوده يحيى بن هاشم) اهـ. ورواه-أيضًا-: عبدالغني المقدسي في الترغيب في الدعاء [4] بسنده عن سفيان بن عيينة عنه عن أبي العنبس عن أبي العدبس عن أبي أمامة به.

وأبو مرزوق-في بعض الأسانيد- ضعيف، لا يعرف اسمه [5] ، واسم أبي العدبس: تبيع بن سليمان، وهو مجهول [6] . وأبو العنبس يقال: اسمه: الحارث بن عبيد، قال ابن حجر [7] : (مقبول) -يعني: إذا توبع، وإلا فليّن الحديث، كما هو اصطلاحه-، وأبو غالب، مختلف في اسمه، قال ابن سعد [8] : (كان ضعيفا، منكر الحديث) ، وضعفه: أبو حاتم [9] ، و النسائي [10] ، و ابن حبان [11] ، وغيرهم. ومشّاه: ابن معين [12] ، والدارقطني [13] -مرة-،

(1) [69/أ] الأزهرية.

(2) والحديث في مصنفه (6/ 45) ، ورواه من طريقه-أيضًا-: ابن حبان في المجروحين (3/ 159 - 160) ، والبيهقي في الشعب (6/ 469) ورقمه/8937.

(3) (1/ 128 - 129) ورقمه/296.

(4) (93/ 2) ، كما في: السلسلة الضعيفة للألباني (1/ 351) رقم/346.

(5) انظر: المجروحين (3/ 159) ، والضعفاء لابن الجوزي (3/ 239) ت/3980، والتقريب (ص/1203) ت/8419.

(6) انظر: الجرح والتعديل (2/ 447) ت/1797،والتذكرة (1/ 201) ت/781، والميزان (1/ 358) ت/ 1337، والتقريب (ص/1177) ت/8311.

(7) التقريب (ص/1185) ت/8346.

(8) الطبقات الكبرى (7/ 238) .

(9) كما في: الجرح والتعديل (3/ 316) ت/1411.

(10) الضعفاء (ص/255) ت/665.

(11) المجروحين (1/ 267) ، و (3/ 159) .

(12) كما في: الموضع المتقدم من الجرح والتعديل.

(13) كما في: سؤالات البرقاني له (ص/26) ت/115.