، أخرج رواياتهم الطبراني في معجمه الكبير [1] ، من طرق عنهم به، في قصة فيها أن ثابتًا خشي على نفسه من أمور ذكرها، فقاله النبي ... -صلى الله عليه وسلم-.

وخالفهم مالك بن أنس ويونس بن يزيد، وعبيد الله بن عمر، فرواه ثلاثتهم عنه عن إسماعيل بن محمد بن ثابت الأنصاري عن جده به، بنحوه ... وأخرج روايتهم الطبراني في الكبير [2] -أيضًا-، وإسماعيل بن محمد روى عنه أكثر من واحد [3] ، وترجم له البخاري [4] وابن أبي حاتم [5] ولم يذكرا فيه جرحًا، ولا تعديلا، وذكره ابن حبان في الثقات [6] ، وهو متساهل. وحديث إسماعيل عن جده مرسل [7] ، لم يدركه [8] . لكن قد يستشكل قوله في رواية سعيد بن عفير عن مالك: عن ثابت بن قيس، فيوهم الاتصال! والذي يظهر أنه وهم من سعيد بن عفير -أو غيره- فقد رواه: جويرية بن أسماء، و إسماعيل بن أبي أويس عن

(1) (2/ 66) ورقمه/1310 عن أبي مسلم الكشي (وهو: إبراهيم بن عبد الله) عن إبراهيم بن حميد الطويل عن صالح به، دون قوله فيه: (وتدخل الجنة) ، ولم يذكر فيه -أيضًا- جواب ثابت بن قيس -رضي الله عنه- ورواه (2/ 66 - 67) ورقمه/1311 عن أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي عن أبيه عن أبيه عن أبي عمرو الأوزاعي به، بنحوه. ورواه (2/ 67) ورقمه/ 1313، عن مطلب بن شعيب الأزدي عن عبد الله بن صالح عن الهقل بن زياد عن معاوية بن يحيى (وهو: الصدفي) به، بنحوه.

(2) (2/ 67) ورقمه/ 1312 عن أبي الزنباع روح بن الفرج عن سعيد بن عفير (وهو: ابن كثير بن عفير) عن مالك ابن أنس به، بنحوه. ورواه (2/ 67 - 68) ورقمه/ 1314، عن إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري عن أحمد بن صالح (يعني: المصري) عن عنبسة (وهو: ابن خالد الأيلي) عن يونس (وهو: ابن يزيد) به، مثله. ورواه (2/ 68) ورقمه/ 1315 عن أحمد بن إبراهيم بن مخشي عن عبد الله بن سعيد بن عفير عن أبيه عن المغيرة بن الحسن بن راشد الهاشمي عن يحيى بن عبد الله بن سالم عن عبيد الله بن عمر به، مثله. ورواه عن طريق مالك -أيضًا-: ابن عبدالبر في الاستيعاب (1/ 193) ، وأبو نعيم في المعرفة (3/ 111) ورقمه/ 1301. ورواه من طريق يونس بن يزيد -أيضًا-: ابن حبان في صحيحه (الإحسان- ورقمه/ 2270) .

(3) الزهري -هنا-، وأبو ثابت -من ولد ثابت بن قيس بن شماس - كما في: الثقات لابن حبان (4/ 16) ، وابنه عبد الخبير كما في: تعجيل المنفعة (ص/ 29) ت/ 53.

(4) التأريخ الكبير (1/ 371) ت/ 1175.

(5) الجرح والتعديل (2/ 195) ت/660.

(7) كما جزم به البخاري الموضع المتقدم من التأريخ الكبير.

(8) وانظر: تعجيل المنفعة (ص/29) ت/53 ... وغريب قول الهيثمي في مجمع الزوائد (9/ 321) ، وقد عزا الحديث إلى الطبراني: (وإسناده متصل، ورجاله رجال الصحيح غير إسماعيل، وهو ثقة، تابعي، سمع من أبيه) ؟ ولا أدري ما عمدته!