رؤوساء الشيعة، منكر الحديث، لا يصدق-وتقدم- ... فهي متابعة لا شيء وذكر الحاكم أن الذي وصله: (الأجلح) ، والعلة فيه ممن دونه، لا ذنب له فيه. والحديث هكذا رواه إسماعيل بن مجالد عن أبيه عن عامر عن جابر. ورواه: الأجلح بن عبد الله، وإسماعيل ابن أبي خالد، وزكريا بن أبي زائدة، ثلاثتهم عن الشعبي به، مرسلًا، مرفوعًا -وتقدم-.

ورواه: البزار، والطبراني في الكبير، وغيرهما من طريق أسد بن عمرو الكوفي عن مجالد عن عامر عن عبد الله بن جعفر عن أبيه به ... وأسد بن عمرو ضعيف الحديث -وتقدم-.

والصحيح في الحديث عن عامر الشعبي: الإرسال، صححه: الحاكم، والذهبي -وهو كما قالا، وتقدم-.

وتقدم له شاهد من حديث أبي جحيفة-رضي الله عنه- عند الطبراني في معاجمه الثلاثة بإسناد جيد في الشواهد، والحديث من الطريقين: حسن لغيره -والله الموفق-.

•وتقدمت عدة أحاديث في فضائله في المطلب السابع، من هذا الفصل .. .فانظرها.

•وتقدم-أيضًا-: حديثا أبي قتادة، وعبدالله بن الزبير-رضي الله عنهما-في شهادته لجعفر بالشهادة يوم مؤتة، وهما حديثان صحيحان. روى حديث أبي قتادة: الإمام أحمد، وروى حديث ابن الزبير: الطبراني في الكبير [1] .

•وحديث عبد الله بن جعفر -رضي الله عنهما- أن النبي -صلّى الله عليه وسلم- مسح على رأسه ثلاثًا، وقال -كلما مسح-: (اللهم اخلف جعفرًا في ولده) ، رواه: الإمام أحمد، وغيره، وهو حديث حسن ... -وتقدم- [2] .

•وحديث أسامة بن زيد -رضي الله عنهما- عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلم- قال: (أنت مني، وشجرتي) -يعني: جعفرًا-، رواه: الإمام أحمد، بسند ضعيف -وتقدم- [3] .

•وحديث علي -رضي الله عنه- ينميه: (وأنت من شجرتي التي أنا منها) ، رواه: البزار بإسناد رجاله ثقات-وتقدم- [4] .

•وحديث علي-رضي الله عنه-يرفعه: (إن كل نبي أعطي سبعة نجباء، وأعطيت أنا أربعة عشر ... ) ، ذكر منهم: جعفرًا، رواه: الترمذي، وغيره، وهو حديث ضعيف -كما مر- [5] .

(1) تقدما في فضائل: جماعة من الصحابة، ورقماهما/726، 727.

(2) برقم/729.

(3) برقم/635.

(4) برقم/633.

(5) برقم/735.