التهذيب [1] ، والأطراف [2] : روى قابوس عن أبيه عن أم الفضل) اهـ. وأم الفضل لبابة ماتت في خلافة عثمان -رضي الله عنه-، بعد زوجها العباس بن عبد المطلب [3] ؛ وقابوس تابعي، عده ابن حجر [4] في الطبقة الوسطى منهم [5] . وفي أحد أسانيد الطبراني: يحيى الحماني، متهم بسرقة الحديث -والحديث وارد من غير طريقه-، حدث به عن شريك، وهو سيء الحفظ.

وأما حديث عبد الله بن الحارث فرواه: الإمام أحمد [6] عن وهيب عن أيوب عن صالح أبي الخليل عنه به. بنحوه ... وهذا إسناد صحيح؛ وهيب هو: ابن خالد، وأيوب هو: السختياني، وصالح هو: ابن أبي مريم البصري، وعبد الله بن الحارث هو: ابن نوفل.

وأما حديث أبي عمار فرواه: الطبراني في الكبير [7] عن أبي زيد أحمد بن يزيد الحوطي عن محمد بن مصعب القرقساني عن الأوزاعي عنه به، بنحوه، دون قوله: (ارفقي ... ) الخ. والقرقساني ضعفه غير واحد -وتقدم-، حدث بهذا عن الأوزاعي - عبد الرحمن بن عمرو-، قال الإمام أحمد [8] : (حديث القرقساني عن الأوزاعي مقارب) ، وذكره ابن عدي [9] ، وقال: (ولمحمد بن مصعب عن الأوزاعي، وعن غيره أحاديث صالحة) . وضعفه فيه: صالح بن محمد [10] ، وعبد الله بن محمد بن سيّار [11] . وأبو عمار هو: شداد بن عبد الله الدمشقي، لم يسمع أباهريرة، وعائشة، وعوف بن مالك [12] ... وهؤلاء ماتوا بعد أم الفضل بعشرات السنين، فحديثه عنها منقطع-أيضًا-. وأبو زيد-شيخ الطبراني- هو: أحمد بن عبد الرحيم بن

(1) انظر: تهذيب الكمال (23/ 330) ت/4778.

(2) انظر: تحفة الأشراف (12/ 483) رقم/18055.

(3) انظر: التقريب (ص/ 1371) ت/8774 ... والعباس مات سنة: اثنتين وثلاثين -وقيل بعدها-، ومات عثمان سنة: خمس وثلاثين.

(4) التقريب (ص/ 789) ت/5481، وَ (ص/ 81) .

(5) وانظر: تحفة التحصيل (ص/410) ت/840.

(6) (44/ 449 - 450) ورقمه/ 26878 ومن طريقه: ابن الجوزي في التحقيق (1/ 105) ورقمه/ 88.

(7) (25/ 27) ورقمه/ 42.

(8) كما في: تأريخ بغداد (3/ 277) ت/1365.

(9) الكامل (6/ 266) .

(10) كما في: الموضع المتقدم من تأريخ الخطيب، والتهذيب (9/ 460) .

(11) كما في: الموضع المتقدم من التهذيب.

(12) انظر: جامع التحصيل (ص/ 195) ت/279، وتحفة التحصيل (ص/ 185) ت/365.