جهالة، وفي يونس ابن بكير ضعف [1] ، ومحمد بن عثمان-شيخ الطبراني- لا بأس به .. . فهذا إسناد حسن لغيره بما مرّ.

وروى أبو نعيم في الحلية [2] بسنده عن ابن عجلان عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: سألنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم: مَن خير الناس؟ قال: (أنا، ومن معي) .. . وابن عجلان صدوق، إلاّ أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة -وهذا من أحاديثه عنه-، ولم أر حديث أبي هريرة بهذا اللفظ إلاّ من طريق ابن عجلان هذا -والله أعلم-.

78 - [5] عن عائشة-رضي الله عنها- قالت: سأل رجل النبي - صلى الله عليه وسلم: أيّ الناس خير؟ قال: (القرنُ الَّذي أنَا فِيْه) .

رواه مسلم [3] -وهذا مختصر من لفظه-، والإمام أحمد [4] ، كلاهما من طريق حسين (هو: ابن علي الجعفي) عن زائدة (هو: ابن قدامة) عن السّديّ [5] (هو: إسماعيل بن عبد الرحمن) عن عبدالله البهيّ [6] عن عائشة به. والسُّدي وثقه: الإمام أحمد [7] ، والعجلي [8] ، والسمعاني [9] . وقال النسائي [10] ، وابن شاهين [11] ، وابن عدي [12] : (لا بأس به) ، وقال

(1) انظر: المغني (2/ 765) ت/7261، والتقريب (ص/1098) ت/ 7957.

(3) في (كتاب: فضائل الصحابة، باب: فضل الصحابة ثم الذين يلونهم) 4/ 1965 ورقمه/2536 عن أبي بكر بن أبي شيبة، وشجاع بن مخلد-واللفظ لأبي بكر-: حدثنا حسين به. والحديث عند ابن أبي شيبة في المصنف (7/ 548) ورقمه/6، وعنه -أيضًا-: ابن أبي عاصم في السنة (2/ 615) ورقمه/1475، إلاّ أن في حديثه عنه: (القرن الذي أنا منهم) . ورواه أبو نعيم في الحلية (2/ 78) عن أبي بكر الطلحي (هو: عبيدالله بن يحيى) عن عبيد بن غنام عن ابن أبي شيبة به، بمثل حديث مسلم عنه.

(4) (42/ 132) ورقمه/25233 عن حسين الجعفي به، بمثله. وقال الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة (4/ 457) عن إسناده: (وهذا إسناد جيد) .

(5) -بضم السين المهملة، وتشديد الدال المهملة - لقب بذلك لقعوده في سدّة باب الجامع يبيع الخُمر -بضم الخاء المنقوطة بواحدة من أعلاها- والمقانع ونحوها. وقيل: إنما سمي بذلك لأنه كان يجلس بالمدينة في موضع يقال له: السُّد.

انظر: الأنساب للسمعاني (3/ 238) ، والمغني لابن طاهر (ص/138) .

(6) -بفتح الموحدة، وكسر الهاء، وتشديد التحتانية -مولى مصعب بن الزبير الأسدي، يقال: اسم أبيه: يسار، عُرف بالبهي لبهائه وجماله. -انظر: الأنساب للسمعاني (1/ 422) ، و التقريب (ص/560) ت/3747، وحاشية الكاشف لسبط ابن العجمي (1/ 610) ت/3073.

(7) العلل-رواية: المروذي وغيره- (ص/66) ت/63، و (ص/77) ت/97. وانظر: الجرح والتعديل (2/ 184) ت/625.

(8) الثقات له (ص/66) ت/94.

(9) الأنساب (3/ 239) ، وعبارته: (ثقة، مأمون) .

(10) كما في: تهذيب الكمال (2/ 137) ، وقال مرة - كما في: المصدر نفسه-: (صالح) .

(11) معرفة الثقات له (ص/50) ت/6.

(12) الكامل له (1/ 278) ، وعبارته: (وهو عندي صدوق، مستقيم الحديث، صدوق، لا بأس به) .