وأما حديث ثابت فرواه: الإمام أحمد [1] عن عفان بن مسلم [2] ، ورواه: أبو يعلى [3] عن عبد الرحمن بن سلّام [4] ، كلاهما عن حماد بن سلمة [5] عنه به، بنحوه، دون قوله: وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل، فيقول: (انثرها لأبي طلحة) ، وزاد في آخره: (وكان أبو طلحة يُشَوِّر [6] نفسه بين يدي رسول الله -صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّم-، ويقول: إني جَلْد، يا رسول الله، فوجهني في حوائجك، ومرني بما شئت) . وهو مختصر عند أبي يعلى. والإسناد صحيح، على شرط مسلم، انفرد بالرواية لحماد بن سلمة -على المشهور-. وعبد الرحمن بن سلام -شيخ أبي يعلى- هو: ابن عبيد الله الجمحي، أبو حرب، صدوق -توبع-، انفرد مسلم بالرواية له [7] .

1395 - [3] عن أنس -رضي الله تعالى عنه- عن النبي -صَلَّى الله عَلَيهِ وَسَلَّم- قال: (لَصَوْتُ أَبِي طَلْحَةَ فِي الجَيْشِ خَيْرٌ مِنْ فِئَة) .

رواه: الإمام أحمد [8] -وهذا لفظه- عن سفيان، ورواه [9] -أيضًا- عن حسين بن محمد، ورواه -أيضًا-: أبو يعلى [10] عن أبي خيثمة، وَعن [11] داود بن عمرو، وَعن [12] عبد

(1) (21/ 445 - 446) ورقمه/ 14058.

(2) وعنه: ابن سعد في الطبقات الكبرى (3/ 506) . ورواه: أبو عوانة في مسنده الصحيح (4/ 3 - 7 - 308) ، والخطابي في غريب الحديث (1/ 433) ، كلاهما من طريق عفان.

(3) (6/ 137) ورقمه/ 3412.

(4) مشدّد .. . انظر: مختصر من الكلام للجواني (ص/ 18) .

(5) رواه: عبد بن حميد في مسنده (المنتخب ص/ 399 ورقمه/ 1347) بسنده عن سليمان بن حرب، ورواه: أبو عوانة (4/ 326) بسنده عن عبيدالله بن محمد، ورواه: الحاكم في المستدرك (2/ 116 - 117) بسنده عن حجاج بن منهال، ثلاثتهم عن حماد به .. . قال الحاكم: (هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه) اهـ، ووافقه الذهبي في التلخيص (2/ 117) ، ولعلهما يعنيان باللفظ، والزيادة في آخره.

(6) أي: يسعى، ويخف، يظهر بذلك قوته. وقيل: يعرض نفسه للقتل. - انظر: غريب الحديث للخطابي (1/ 434) ، والنهاية (باب: الشين مع الواو) 2/ 508.

(7) انظر: الجرح والتعديل (5/ 243) ت/1154، والتهذيب (6/ 193) ، وتقريبه (ص/ 581) ت/3915.

(8) (19/ 146 - 147) ورقمه/ 12095، وَ (19/ 152) ورقمه/ 12101 - ومن طريقه: ابن نقطة في التقييد (ص/ 416) ت/555، وأبو نعيم في المعرفة (3/ 1146) ورقمه/ 2880 - الوطن-.

(9) (21/ 284) ورقمه/ 13745، بمثله.

(10) (7/ 62) ورقمه/ 3983، بمثله، وأبو خيثمة هو: زهير بن حرب.

(11) (7/ 69) ورقمه/ 3991، بمثله. وانظر: تهذيب الأسماء للنووي (2/ 246) .

(12) (7/ 71) ورقمه/ 3993 بمثله، مع تقديم وتأخير في لفظه، وعبد الأعلى هو: ابن عبد الأعلى السامي.