ثلاثتهم عن الأعمش .. .فأما حديث ابن مسهر، فرواه: مسلم [1] - واللفظ له -، والترمذي [2] ، والبزار [3] ، ثلاثتهم من طريقه به.

قال الترمذي: (هذا حديث حسن صحيح) اهـ [4] ، ولعلهما يعنيان: بغير هذا الإسناد-إسناد الترمذي-، لأن إسناده واه؛ من أجل ابن وكيع، وليس له في لفظه: (قيل لي) .

وأما حديث قيس بن الربيع، فرواه: البزار [5] عن عيسى بن عبد الله عن عاصم بن علي عنه به، ولم يسق لفظه، قال: (بنحوه) . وقيس بن الربيع تغير لما كبر، وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه، فحدث به، فوجدت المناكير في رواياته. وعاصم بن علي هو: ابن عاصم الواسطي، قال ابن حجر: (صدوق ربما وهم) -وتقدما-، وعيسى بن عبد الله - شيخ البزار - هو: ابن سنان الطيالسي.

وأما حديث سليمان بن قرم، فرواه: البزار [6] ، ورواه: الطبراني في الكبير [7] ، بسنديهما عن صدقة بن سابق عن سليمان بن قرم به، بزيادة فيه في سبب نزول الآية، وفيه: (قيل لي: أنت منهم) ، وهذا من لفظ البزار، وللطبراني نحوه. وسليمان بن قرم ضعيف، وصحح الحاكم [8] ، والذهبي الإسناد [9] ، وهو حسن لغيره بما قبله [10] .

•وتقدمت عدة أحاديث في هذا المعنى في المطلب الحادي عشر، من هذا الفصل .. .فانظرها.

(1) في (كتاب: فضائل الصحابة، باب: من فضائل عبد الله بن مسعود وأمه -رضي الله عنهما-) 4/ 1910 ورقمه/ 2459 عن منجاب بن الحارث التميمي وسهل بن عثمان وعبد الله بن عامر بن زرارة الحضرمي وسويد بن سعيد والوليد بن شجاع، خمستهم عن علي بن مسهر به.

(2) في (كتاب: تفسير القرآن، باب: ومن سورة المائدة) 5/ 238 ورقمه/ 3053 عن سفيان بن وكيع عن خالد ابن مخلد (هو: القطواني) به، بنحوه. وهو في تفسير الطبري (10/ 580) ورقمه/ 12531 عن ابن وكيع به.

(3) (4/ 325 - 326) ورقمه/ 1514 عن محمد بن يحيى بن عبد الكريم عن خالد بن مخلد عن علي بن مسهر به، بنحوه.

(4) وانظر: صحيح سنن الترمذي (3/ 47) ورقمه/ 2446.

(5) (4/ 326) ورقمه/ 1515.

(6) (4/ 325) ورقمه/ 1513 عن محمد بن عبد الرحيم عن صدقة بن سابق به، بنحوه.

(7) (10/ 77 - 78) ورقمه/ 10011 عن عبدان بن أحمد عن محمد بن منصور الطوسي عن صدقة بن سابق عن سليمان بن قرم به.

(8) المستدرك (4/ 143 - 144) .

(9) تلخيص المستدرك (4/ 143 - 144) .

(10) وسبب نزول الآية صح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من غير وجه.-انظر: تفسير الطبري-والتعليق عليه- (10/ 577 - 582) .